PERTANYAAN :
Assalamualaikum. Saya mau tanya hukum menjualkan barang orang lain. Seperti saat ini dikenal dengan sistem dropship. Kita mencarikan pembeli, pembeli tersebut nanti membayar langsung ke penjual. Ketika kita mampu mencarikan pembeli sesuai target. Lalu kita mendapat hadiah. Mohon pencerahannya yai. Deskripsinya : istri jualan online, barang dari jakarta. di sini istri menawarkan barang kepada orang yang dikenal/ orang yang minat. Lha kebetulan istri ini dapat mencarikan pembeli bebrapa orang. Dari hal tersebut karena mendapat orang pembeli, istri mendapat hadiah drai yag penjual di jakarata. Hadiah ini termasuk apa? dan apakah boleh cara bejualan seperti ini? [Ba].
Wa'alaikumussalam. Sebentar, ini yang aqad transaksi siapa ? yang punya barang siapa ? Kalau Si A tidak punya barang lalu bertransaksi dengan Si B dan dia bukan wakil dari si Pemilik barang, maka ini hukumnya tidak boleh. Kalau sistem nya seperti yang Ibu sebutkan di atas, sepemahaman saya itu bukan masuk hukum Dropship. Itu namanya MARKETER/MARKETING/SALES, jadi produsen (pemilik dagangan) nyari anak buah misal 5 orang, terus mereka pasarin barang produsen kalau laku nanti transfer langsung ke produsen. Barang dikirim dari produsen langsung ke customer marketernya dapat fee dari produsen setiap hasil penjualannya, biasanya baru cair 2 pekan atau 1 bulanan. Kalau sistem dropship itu kita jual barang punya produsen (pemilik dagangan). Customer transfer ke kita dengan kita mengambil untung misalnya 25-35% dari harga barang. Setelah itu kita transfer ke produsen sesuai harga barang produsen. Nanti produsen yang kirim barangnya ke customer.
Di kasus soal, Si Istri hanya menawarkan barang, boleh-boleh saja, selama aqad dan pembayaran harus kepada Si Pemilik barang. Dalam Jual Beli itu semuanya harus Jelas Penjual nya/ Wakilnya, Pembeli nya/ wakilnya, Barang nya dsn Uang nya. Semua itu untuk mencegah dari hal-hal yang DHARAR atau merugikan kedua belah pihak yang bertransaksi.
Jika si Istri hanya sebagai pencari pembeli, berarti yang anda tanyakan itu bukan Masuk Hukum Dropship. Yang anda tanyakan itu masuk ke hukum Jasa. Jasa menawarkan barang bukan BerTransaksi Barang. Sehingga hukumnya Boleh, dan si istri boleh mendapat hadiah dari pemilik barang.
NB : Sepertinya ada 2 gambaran masalah yang berbeda tentang dropship.
Wallahu A'lam. [Moh Showi, Muchsin El Munawwar, Muchsin El Munawwar, Ummu Husein Ben Yahya].
Referensi :
الفقه على المذاهب الأربعة
الشافعية - قالوا: يشترط في الموكل أن يكون أهلاً لمباشرة الشيء الذي يزيد أن يوكل فيه غيره بحيث يصح له أن يتصرف فيه بنفسه وبذلك يخرج الصبي والمجنون والمغمى عليه والسكران المتعدي بسكره والفاسق في تزويج من له عليها الولاية لأن الفسق يسلب الولاية والمعتوه والمجور عليه لسفه في مال ونحوه. والمرأة في عقد نكاح فإنها غير أهل لمباشرته بنفسها بدون ولي فلا يصح أن تنوب عن غيرها فيه ومثلها المحرم في ذلك فإنه ليس له أن يباشر عقد النكاح بنفسه مادام محلاماً فلا يصح للغير أن يوكله فيه.
وضابط ذلك أن كل ما جاز للإنسان أن يتصرف بنفسه في شيء جاز له أن يوكل فيه غيره. وكل ما لا يجوز أن يتصرف الإنسان في شيء بنفسه بدون وليه فإنه لا يجوز له أن يوكل فيه غيره
.ومنه يؤخذ إمتناع ما يقع كثيرا من اختيار شخص حاذق لشراء متاع فيشتريه بأقل من قيمته لحذقه ومعرفته ويأخذ لنفسه تمام القيمة معللا ذلك بأنه هو الذي وفره لحذه وبأنه فوت على نفسه أيضا زمنا كان يمكنه فيه الإكتساب فيجب عليه رد ما بقي لمالكه لما ذكر من إمكان مراجعته.
حاشية البجيرمي على المنهج ٢/٤٤٣, ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ 3/11 :
ﻭَﻣِﻨْﻪُ ﻳُﺆْﺧَﺬُ ﺍﻣْﺘِﻨَﺎﻉُ ﻣَﺎ ﻳَﻘَﻊُ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻣِﻦْ ﺍﺧْﺘِﻴَﺎﺭِ ﺷَﺨْﺺٍ ﺣَﺎﺫِﻕٍ ﻟِﺸِﺮَﺍﺀِ ﻣَﺘَﺎﻉٍ ﻓَﻴَﺸْﺘَﺮِﻳﻪِ ﺑِﺄَﻗَﻞَّ ﻣِﻦْ ﻗِﻴﻤَﺘِﻪِ ﻟِﺤِﺬْﻗِﻪِ ﻭَﻣَﻌْﺮِﻓَﺘِﻪِ ﻭَﻳَﺄْﺧُﺬُ ﻟِﻨَﻔْﺴِﻪِ ﺗَﻤَﺎﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴﻤَﺔِ ﻣُﻌَﻠِّﻼ ﺫَﻟِﻚَ ﺑِﺄَﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻭَﻓَﺮَّﻩُ ﻟِﺤِﺬْﻗِﻪِ ﻭَﺑِﺄَﻧَّﻪُ ﻓَﻮَّﺕَ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﻔْﺴِﻪِ ﺃَﻳْﻀًﺎ ﺯَﻣَﻨًﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻳُﻤْﻜِﻨُﻪُ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻻﻛْﺘِﺴَﺎﺏُ ﻓَﻴَﺠِﺐُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺭَﺩُّ ﻣَﺎ ﺑَﻘِﻲَ ﻟِﻤَﺎﻟِﻜِﻪِ ﻟِﻤَﺎ ﺫَﻛَﺮَ ﻣِﻦْ ﺇﻣْﻜَﺎﻥِ ﻣُﺮَﺍﺟَﻌَﺘِﻪِ ﺇﻟَﺦْ ﻓَﺘَﻨَﺒَّﻪْ ﻟَﻪُ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻳَﻘَﻊُ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ. ﺍﻫـ
المجموع الجزء 14 صحـ : 168 مكتبة الشاملة الإصدار الثاني
وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الوَكَالَةَ تَجُوْزُ بِِجُعْلٍ وَبِغَيْرِ جُعْلٍ وَلاَ يَصِحُّ الْجُعْلُ إِلاَّ أَنْ يَّكُوْنَ مَعْلُوْمًا فَلَوْ قَالَ قَدْ وَكَّلْتُكَ فِيْ بَيْعِ هَذَا الثَّوْبِ عَلَى أَنَّ جُعْلَكَ عَشْرُ ثَمَنِهِ أَوْ مِنْ كُلِّ مِائَةِ دِرْهَمٍ مِنْ ثَمَنِهِ دِرْهَمٌ لَمْ يَصِحَّ لِلْجَهْلِ بِمَبْلَغِ الثَّمَنِ وَلَهُ أُجْرَةُ مِثْلِهِ فَلَوْ وَكَّلَهُ فِيْ بَيْعِ كِتَابٍ بِأَجْرٍ مَعْلُوْمٍ فَبَاعَهُ بَيْعًا فَاسِدًا فَلاَ جُعْلَ لَهُ لأَنَّ مُطْلَقَ اْلإِذْنِ بِالْبَيْعِ يَقْتَضِيْ مَا صَحَّ مِنْهُ فَصَارَ الْفَاسِدُ غَيْرَ مَأْذُوْنٍ فِيْهِ فَلَمْ يَسْتَحِقَّ جُعْلاً عَلَيْهِ فَلَوْ بَاعَهُ بَيْعًا صَحِيْحًا وَقَبَضَ ثَمَنَهُ وَتَلِفَ الثَّمَنُ فِيْ يَدِّهِ فَلَهُ اْلأُجْرَةُ لِوُجُوْدِ الْعَمَلِ وَهَذَا بِخِلاَفِ الصَّانِعِ إِذَا اسْتُؤْجِرَ عَلَيْهِ حِيَاكَةُ ثَوْبِ أَوْ تَجْلِيْدُ كِتَابٍ اهـ
بغية المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي صحـ : 248 مكتبة دار الفكر
( مَسْأَلَةٌ ) قَالَ لاخَرَ بِعْ هَذَا بِمَكَانٍ كَذَا وَلَكَ مِنْ رِبْحِهِ الرُّبُعُ مَثَلاً فَسَدَتِ الْوَكَالَةُ لِفَسَادِ الصِّيْغَةِ بِجَهَالَةِ الْجُعْلِ وَنَفَذَ تَصَرُّفُهُ لِعُمُوْمِ اْلإِذْنِ وَاسْتَحَقَّ أُجْرَةَ الْمِثْلِ رَبَحَ أَمْ لاَ اهـ