PERTANYAAN :
Assalamualaikum maaf para asatidz, khususnya yang memposting ibaroh ini mau tanya nih tadi yg posting kitab ini. Nama kitabnya apa ya? Dan saya mau nanya kepada para asatidz di grup ini. Untuk memantapkan. Dalam kitab ini hukumnya adalah darah haid, kalau darah istihadhoh itu bagaimana pengertiannya yaa? [Sipemburu].
Wa'alaikumussalam. Melihat modelnya itu seperti kitab attaqrirotussadidah, dan setelah kami cek memang itu kutipan dari kitab Taqriratus Sadidah halaman 164 :
التقريرات السديدة
اذا انقطع الدم بعد تمام الستين ولو لحظة فالدم العائد دم الحيض
Maksudnya : ketika darah nifas berhenti setelah dapat 60 hari kemudian keluar darah lagi, maka darah yang kedua tersebut dinamakan darah haidh. Dan tidak disyaratkan pemisah / naqo' / mampetnya darah harus mencapai 15 hari agar darah kedua tersebut bisa dihukumi haidh, sehari dua hari sudah mencukupi, bahkan jika hanya sekejap saja pun sudah mencukupi yang penting ada pemisah di antara keduannya.
Dengan demikian ketika darah yang berada di masa 60 hari itu bersambung / ittishol dengan darah yang di luar masa 60 hari tanpa adanya pemisah / masa berhentinya darah maka wanita tersebut dihukumi sebagai mustahadhoh finnifas (pembahasan yang akan datang).
Wallohu a'lam. [Abd Jabbar, Ishadi Syahada, Arga Baglis].
Referensi :
التقريرات السديدة ج ١ ص ١٦٤-١٦٥:
الطهر بين الحيض والنفاس:
١- إدا تقدم الحيض على النفاس: فلا يشترط وجود فاصل، فالدم الذي قبل الولادة يسمى دم حيض والدم الذي بعد الولادة يسمى دم نفاس ولو مع الاتصال
٢- إدا تقدم النفاس على الحيض فيه حالات:
ٓ إدا انقطع الدم و عاد الدم الثانى قبل مرور الستين يوما فننظر الى مدة الانقطاع فان كانت مدة الانقطاع ١٥ يوما فاكثر فالدم حيض و ان كا نت مدة الانقطاع اقل من ذلك فالدم نفاس
ٓ اذا وجد الدم بعد ٦٠ يوما فننظر: - ادا انقطع الدم بعد تمام الستين ولو لحظة فالدم العائد دم الحيض - ادا لم ينقطع اي كان متصلا بما قبل الستين فحذه مستجاضة
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/3449309765091807