PERTANYAAN :
Assalamualaikum, ijin bertanya tentang sholat dzuhur berjamaah yang mana si imam lupa raka'at antara 3/4 akhirnya si imam ambil yang 3 rakaat terus setelah salam makmum ada yang bilang bahwa shalatnya 5 rakaat, pertanyaan nya sah apa tidak salatnya jika memang bener 5 rakaat ? mohon referensi kitabnya. Terimakasih. [Al Kaelany].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalam. Faktanya 5 rokaat, karena imam meyakini 4 maka solatnya imam sah. Makmum yang menyakini 5 dan dia juga sholatnya 5 rokaat maka makmum tersebut tidak sah, makmum yang lain yang asal ikut imam tanpa tahu jumlah rokaat yang sebenarnya tapi sudah yakin roka'atnya tidak kurang dari 4 maka si makmum ini juga sah.
Jadi, bila imam menambah rakaat / ke 5, maka ma'mun tidak boleh mengikuti imam walau ma'mum tadi dari awalnya ketinggalan satu rakaat ! bagi ma'mum boleh menungguh imam di dalam takhiyat atau ma'mum mufaroqoh.
Sikap yang diambil makmum saat mengetahui secara pasti penambahan rokaat oleh imamnya adalah :
- Boleh memisahkan diri dari imamnya
- Boleh menanti imamnya pada duduk tahiyyat
- Bagi makmum masbuq yang tidak mengetahui penambahan tersebut andaikan ia mengikuti imamnya berdiri maka rokaat yang ia jalani juga terhitung baginya.
إذا شكَّ أحدكُمْ في صلاته، فلم يدْرِ كَمْ صلى أثلاثاً أمْ أربعاً؟ فلْيطرح الشكَّ وليَبْن على ما استيقنَ، ثمَّ يَسْجُدُ سَجْدتين قبل أن يُسَلِّمَ، فإن كانَ صلى خمساً شَفَعْنَ لهُ صلاتَهُ، وإن كانَ صلى تمام الأربع كانتا ترْغيماً للشيطان. رواهُ مسلمٌ
Artinya : "Jika salah seorang di antara kamu sekalian ada yang ragu-ragu di dalam shalatnya, lalu tidak mengerti telah berapa rakaat shalatnya, apakah tiga atau empat rakaat?, maka buanglah keraguan dan lanjutkanlah shalat menurut keyakinannya, lalu sujud dua kali sebelum salam. Jika dia telah shalat lima rakaat maka rakaatnya itu dapat menggenapi shalatnya, dan jika dia telah shalat secara sempurna empat rakaat maka kedua sujud itu dapat menghinakan (mengecewakan) syaithan". (HR. Muslim)
Wa'alaikumussalam. [Abd Jabbar, Galih Lompong].Refrensi :
- Ghoyah Talkhish al-Muraad Hal. 101 :
مسألة): إذا قام الإمام لخامسة وتحقق المأموم ذلك لم تجز له متابعته موافقاً كان أو مسبوقاً، ويجوز حينئذ مفارقته وانتظاره، وإن لم يعلم المسبوق أنها خامسة فتابعه فيها حسبت له.
[ MASALAH ] Bila Imam shalat berdiri untuk mengerjakan rakaat kelima dan makmum yakin akan hal tersebut, maka tidak boleh baginya mengikuti imamnya baik ia menjadi makmum muwaafiq (makmum yang mendapati bacaan fatihah bersama imamnya dirakaat pertama) atau menjadi makmum masbuq.
Dan boleh baginya saat demikian memisahkan diri dari imam atau menantinya (dalam duduk tahiyyah).
Bila makmum masbuq tidak mengetahui bahwa yang dikerjakan imam adalah rokaat yang kelima kemudian ia mengikuti imamnya maka rokaatnya juga terhitung baginya.
مغني المحتاج
والأصل في ذلك خبر مسلم: إذا شك أحدكم في صلاته ولم يدر أصلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته أي ردتها السجدتان إلى الأربع، ويحذفان الزيادة لأنهما جابران الخلل الحاصل من النقصان تارة ومن الزيادة أخرى، لا أنهما يصيرانها ستا. وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا رغما للشيطان
المجموع شرح المهذب
قال المصنف رحمه الله * (إذا ترك ركعة من الصلاة ساهيا ثم تذكرها وهو فيها لزمه أن يأتي بها وان شك في تركها بأن شك هل صلى ركعة أو ركعتين أو ثلاثا أو أربعا لزمه أن يأخذ بالأقل ويأتي بما بقي لما روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلمقال " إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فإذا استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة له والسجدتان وإن كانت ناقصة كانت الركعةتماما لصلاته والسجدتان ترغمان أنف الشيطان ") * (الشرح) حديث أبي سعيد هذا صحيح رواه أبو داود باسناد صحيح ورواه مسلم بمعناه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى أثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثميسجد سجدتين قبل أن يسلم فان صلي خمسا شفعن له صلاته وإن كان صلي تمام لأربع كانتا ترغيما للشيطان
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/3444843805538403/