PERTANYAAN :
السلام عليكم. ...
Mohon pencerahannya yai, dengan perkembagan teknologi modern manusia bisa bikin robot lebih cantik / tampan, dan robot tersebut bisa diprogram hubungan intim yang juga bisa membuat kepuasan. Pertanyaannya : Bagaimana hukum hubungan intim tersebut, apakah berdosa ? [Galak Wali].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalam. Dalam tafsir ibnu katsir diterangkan perihal tafsir surat Almukminun ayat 5 sampai 7 yang intinya penyaluran seks yang dihalalkan adalah pada istri dan milkul yamin. Penyaluran seks kepada wanita selain keduanya masuk hukum zina.
Adapun penyaluran seks pada boneka atau robot seks ini masuk hukum istimna' atau onani yang menurut imam Syafi'i hukumnya haram.
Imam Syafii dan orang-orang yang mendukung pendapatnya menjadikan ayat dibawah ini sebagai dalil bahwa onani itu haram, yaitu firman-Nya:
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
Imam Syafii mengatakan bahwa perbuatan onani itu di luar kedua perkara tersebut (penyaluran seks kepada istri dan milkul yamin). Karena itu onani haram hukumnya. FirmanNya:
فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُون
Melihat robot cantik yang menimbulkan syahwat saja haram apalagi mengawini nya. Wallohu a'lam. [Faisol Tantowi, Haromain Nain].
Referensi:
حاشية الجمل ج ٤ ص ١٢٢
ﻭاﻟﻨﻈﺮ ﺑﺸﻬﻮﺓ ﺣﺮاﻡ ﻗﻄﻌﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺤﺮﻡ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻏﻴﺮ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺃﻣﺘﻪ اﻩـ. ﺷﺮﺡ ﻣ ﺭ ﻗﺎﻝ ﻋ ﺷ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻤﻮﻣﻪ ﻳﺸﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎﺩاﺕ ﻓﻴﺤﺮﻡ اﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺸﻬﻮﺓ اﻩـ
Tafsir Ibnu Katsir juz 10 hal 108-109:
وقوله : ( والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) أي : والذين قد حفظوا فروجهم من الحرام ، فلا يقعون فيما نهاهم الله عنه من زنا أو لواط ، ولا يقربون سوى أزواجهم التي أحلها الله لهم ، وما ملكت أيمانهم من السراري ، ومن تعاطى ما أحله الله له فلا لوم عليه ولا حرج ; ولهذا قال : ( فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك ) أي : غير الأزواج والإماء ، ( فأولئك هم العادون ) أي : المعتدون .
وقال ابن جرير : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، أن امرأة اتخذت مملوكها ، وقالت : تأولت آية من كتاب الله : ( أو ما ملكت أيمانهم ) [ قال ] : فأتي بها عمر بن الخطاب ، فقال له ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : تأولت آية من كتاب الله على غير وجهها . قال : فغرب العبد وجز رأسه : وقال : أنت بعده حرام على كل مسلم . هذا أثر غريب منقطع ، ذكره ابن جرير في أول تفسير سورة المائدة ، وهو هاهنا أليق ، وإنما حرمها على الرجال معاملة لها بنقيض قصدها ، والله أعلم .
وقد استدل الإمام الشافعي ، رحمه الله ، ومن وافقه على تحريم الاستمناء باليد بهذه الآية الكريمة ( والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ) قال : فهذا الصنيع خارج عن هذين القسمين ، وقد قال : ( فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون )
LINK ASAL :