Karya : Al Habib Abdullah
Alwi Al Haddad
فصل
وعلى
المُريد أن يَجتهِد في كَفِّ جَوارِحِهِ عنِ المَعاصي والآثامِ، ولا يُحرِّكَ شيئاً
مِنها إلاّ في طاعةٍ، ولا يَعملُ بِها إلا شَيئاً يعودُ عليهِ نَفعُهُ في
الآخِرةِ.
Seorang murid harus
berusaha sekuat tenaga mencegah anggota badan dari melakukan maksiat dan dosa.
Setiap anggota harus didesak untuk mengerjakan ketaatan pada Allah SWT
semata-mata, dan hendaknya ia tidak digerakkan untuk berbuat sesuatu melainkan
perkara yang akan mendatangkan manfaat pada dirinya dihari akhirat.
وَلْيُبالِغ
في حِفظِ اللّسانِ فإنّ جِرمَهُ صَغيرٌ وَجُرمُهُ كبيرٌ، فَلْيكُفَّهُ عنِ الكذبِ
والغيبةِ وسائرِ الكلامِ المحظورِ، وَلْيحتَرِز مِن الكلامِ الفاحِشِ، ومِنَ
الخَوضِ فيما لا يعنيهِ، وإن لم يَكُن مُحَرَّماً فإنّه يُقسِّي القلبَ، ويكونُ
فيهِ ضياعُ الوقتِ،
بل
يَنبغي لِلمُريدِ أن لا يُحرّكَ لِسانهُ إلاّ بِتلاوةٍ أو ذِكرٍ أو نُصحٍ لِمُسلمٍ
أو أمرٍ بِمعروفٍ أو نهيٍ عن مُنكرٍ أو شيءٍ مِن حَاجاتِ دُنياهُ التي يَستعينُ بها
على أُخراهُ، وقَد قالَ عليهِ الصّلاةُ والسّلامُ: "كُلّ كلامِ ابنِ آدَمَ عليهِ لا
لهُ إلاّ ذِكرُ الله أوْ أمرٌ بمعروفٍ أو نهيٌ عن مُنكرٍ"
la harus sungguh-sungguh
dalam memelihara lisan (lidah) walaupun bentuk lisan itu kecil akan tetapi besar
bahayanya. Hendaknya lisan dicegah dari berbohong, ngrasani (ghibah) dan
seterusnya dari pembicaraan yang dilarang oleh agama. la harus mencegah dari
pembicaraan hal-hal yang cabul dan kotor, dan tidak melibatkan diri dari
masalah-masalah yang tidak ada sangkut pautnya dengan diri sendiri, meskipun
yang demikian itu tidak haram hukumnya. Namun terdapat dampak yang dapat
mengeraskan hati manusia, hanya buang-buang waktu saja dan tanpa ada
keuntungan.
Bahkan seyogyanya seorang
murid tidak menggerakkan lisannya kecuali untuk membaca Al-Qur'an atau berdzikir
atau saling nasehat menasehati kepada saudara yang muslim, atau menyuruh berbuat
ma'ruf (baik) dan mencegah berbuat munkar(jahat), ataupun untuk mencari dunia
yang akan membantu untuk kepentingan akhiratnya.
Nabi Alaihis sholatu was
Salam bersabda : " Setiap pembicaraan anak adam akan dimintai pertanggung
jawaban atas-Nya, kecuali berdzikir kepada 'Allah, ataupun menyuruh berbuat
ma'ruf (baik) dan melarang berbuat munkar (jahat)."
واعلم
أنّ السّمع والبصَرَ بابانِ مَفتوحانِ إلى القلبِ يَصيرُ إليهِ كُلُّ ما يدخُلُ
مِنهُما، وكم مِن شيءٍ يسمَعُهُ الإنسانُ أو يَراهُ مِمّا لا يَنبغي يَصِلُ مِنهُ
أثرٌ إلى القلبِ تَعْسُرُ إزالتُهُ عنهُ فإنّ القلبَ سَريعُ التأثُّرِ بِكُلِّ ما
يَرِدُ عليهِ، وإذا تأثّرَ بشيءٍ يَعسُرُ مَحوُهُ عنهُ، فَلْيكُنِ المُريدُ حريصاً
على حِفظِ سمعِهِ وبصَرِهِ مُجتهداً في كفِّ جَميعِ جَوارِحِهِ عن الآثامِ
والفَضولِ،
وليحذَرْ
من النَّظرِ بِعَينِ الاِستحسانِ إلى زَهرةِ الدُّنيا وزينَتها فإنّ ظاهِرَها
فِتنةٌ، وباطِنَها عِبرَةٌ.
والعَينُ
تَنظُرُ إلى ظاهِرِ فِتنَتِها والقلبُ يَنظُرُ إلى باطِنِ عِبرَتِها
Ketahuilah bahwa
pendengaran dan penglihatan merupakan dua pintu yang senantiasa terbuka menuju
ke dalam hati.
Apa saja yang masuk melalui
kedua panca indera ini akan sampai ke hati. Betapa banyak masalah-masalah yang
didengar atau dilihat oleh manusia dari hal-hal yang tidak wajar dan kesannya
sampai ke dalam hati, lalu sulit sekali dihilangkan kesan tersebut, sebab hati
cepat terpengaruh dengan segala apa saja yang datang dan menghampiri.
Apabila hati sudah
terpengaruh dengan suatu masalah, niscaya susahlah untuk memadamkan kesan
tersebut. Sang murid harus berhati-hati memelihara pendengaran dan penglihatan
dari masalah-masalah yang tidak baik. la harus berusaha dengan kesungguhan untuk
membentengi seluruh anggota badannya dari segala maksiat dan dosa, dalam bergaul
dengan urusan-urusan yang tiada manfaat bagi diri-nya.
Awas ! jangan sampai ia
memandang pada bunga kehidupan dunia dan keindahannya, dengan pandangan yang
memikat hati sebab sesungguhnya lahirnya dunia adalah fitnah dan penuh dengan
bencana. Bathinnya adalah tauladan yang penuh dengan makna.
Mata melihat lahirnya dunia
yg penuh fitnah sedangkan hati melihat bathinnya dunia yg penuh dengan
makna.
وكم
مِن مُريدٍ نَظرَ إلى شيءٍ مِن زَخارِفِ الدُّنيا فمَالَ بِقلبِهِ إلى مَحبَّتِها
والسّعيِ في جَمعِها وعَمارَتِها، فيَنبغي لكَ أيُّها المُريدُ أن تَغُضَّ بَصرَكِ
عَن جَميعِ الكائِناتِ ولا تنظُرَ إلى شيءٍ مِنها إلا على قصدِ الاِعتبارِ، ومعناهُ
أن تذكُرَ عِندَ النّظَرِ إليها أنَّها تَفنى وتَذهبُ وأنها قد كانَت مِن قَبلُ
مَعدومةً، وأنَّهُ كَم نَظَر إليها أحدٌ مِنَ الآدميِّينَ فذهَبَ وبَقِيَت هِيَ،
وكَم تَوارَثها خَلفٌ عن سَلفٍ.
وإذا
نظَرْتَ إلى الموجوداتِ فانظُر إليها نَظَر المُستدِلِّ بِها على كَمالِ قُدرةِ
مُوجِدِها وبارِئِها سُبحانَهُ، فإنّ جميعَ الموجوداتِ تُنادِي بِلسانِ حالِها
نِداءً يَسمعُهُ أهلُ القُلوبِ المُنَوَّرةِ، النّاظِرونَ بِنورِ اللهِ- أن لاَ
إِله إلاّ اللهُ العزيزُ الحكيمُ.
Berapa banyak murid
memandang kelezatan dan keindahan dunia lalu hatinya terpikat, ia terus
mencintainya serta berusaha untuk mengumpulkan dan menyimpannya. Seorang murid
seyogyanya menundukkan penglihatan pada segala ciptaan Tuhan dan tidak melihat
sesuatu daripadanya, kecuali dengan tujuan mengambil pelajaran, maknanya Kalau
ia melihat satu ciptaan hendaklah ia mengingat bahwa ciptaan itu akan binasa dan
pergi, yang Sebelumnya semua ciptaan tidak ada, lalu Allah mengadakannya . dan
betapa banyak anak Adam yang melihat ciptaan kemudian ia pergi dan ciptaan itu
masih ada dan banyak sekali orang-orang dahulu mewariskannya kepada orang-orang
yg di belakangnya.
Jika anda melihat kepada
ciptaan Allah yang ada sekarang ini, hendaklah anda melihat dengan pandangan
seorang yang mengambil dalil, bahwa kesempurnaan kekuasaan Zat yang menciptanya,
dan yang mengadakannya yaitu Allah SWT. Sungguh semua ciptaan yang ada di
langit dan bumi berseru (bertasbih) dengan lidahnya, didengar oleh orang-orang
yang bercahaya, yang dapat melihat kepada sesuatu dengan Nur Allah Ta'ala
bahwasannya tiada Tuhan melainkan Allah SWT Tuhan Maha Kuasa lagi Bijaksana.
Wallohu a'lam. [Oleh : Ust. Nur
Hamzah].
LINK ASAL :
www.fb.com/notes/1600719333284202/