PERTANYAAN
:
Salam. Adakah hukum memakan sambil berjalan ?. Terima kasih wass aww.[ Safrudin Habih].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalam. Diriwayatkan dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu anhuma, ia berkata :
“Kami dahulu pernah makan di masa Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- sambil berjalan dan kami minum sambil berdiri.” (HR. Tirmidzi, beliau berkata bahwa ini hadits shohih).
- Komentar pensyarah kitab sunan tirmidzi :
- Beda lagi keterangan dalam kitab syarah misykatul mashobih :
Dalam hadits terdapat dalil bolehnya makan sambil jalan dan minum sambil berdiri tanpa ada kemakruhan tetapi dengan syarat Rasululloh shollallohu alaihi wasallam mengetahui dan menetapkannya, jika tidak, maka pendapat terpilih menurut para imam adalah tidak boleh makan sambil berkendaraan, sambil jalan dan sambil berdiri sebagaimana penjelasan Ibnu Malik. Wallohu a'lam. [ Mujawib : Mas Hamzah].
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/1114161958606611/
Salam. Adakah hukum memakan sambil berjalan ?. Terima kasih wass aww.[ Safrudin Habih].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalam. Diriwayatkan dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu anhuma, ia berkata :
كُنَّا
نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَنَحْنُ نَمْشِى
وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ
“Kami dahulu pernah makan di masa Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- sambil berjalan dan kami minum sambil berdiri.” (HR. Tirmidzi, beliau berkata bahwa ini hadits shohih).
- Komentar pensyarah kitab sunan tirmidzi :
وفي
هذا الحديث دلالة على جواز الأكل ماشيا
" Dalam hadits ini terdapat
dalil bolehnya makan sambil berjalan ".- Beda lagi keterangan dalam kitab syarah misykatul mashobih :
(
وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : كنا نأكل على عهد رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - ) أي في زمانه ( ونحن نمشي ) : جملة حالية ( ونشرب ) : عطف على نأكل ( ونحن
قيام ) : قيد للأخير ، وهذا يدل على جواز كل منهما بلا كراهة ، لكن بشرط علمه - صلى
الله عليه وسلم - وتقريره ، وإلا فالمختار عند الأئمة أنه لا يأكل راكبا ولا ماشيا
ولا قائما على ما صرح به ابن الملك
Dalam hadits terdapat dalil bolehnya makan sambil jalan dan minum sambil berdiri tanpa ada kemakruhan tetapi dengan syarat Rasululloh shollallohu alaihi wasallam mengetahui dan menetapkannya, jika tidak, maka pendapat terpilih menurut para imam adalah tidak boleh makan sambil berkendaraan, sambil jalan dan sambil berdiri sebagaimana penjelasan Ibnu Malik. Wallohu a'lam. [ Mujawib : Mas Hamzah].
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/1114161958606611/
www.fb.com/notes/1114574611898679