PERTANYAAN
:
Assalamu'alaikum, bolehkah si munfarid menjiharkan (membaca keras) shalat jihar? [Polem Useuman].
JAWABAN :
Wa alaikumus salaam warohmatulloh, pada sholat-sholat jahriyah, orang yang sholat sendirian (munfarid) disunnahkan baginya mengeraskan suara menurut kita (ashhabus syafi'i) dan mayoritas ulama'. Munfarid dianjurkan membaca jahr pada sholat jahr karena munfarid tidak diperintah untuk mendengarkan bacaan, jadi dia menyerupai imam. Wallohu a'lam bis showab. [Syams, Mas Hamzah].
- kitab Almajmu' (3/39) :
- kitab kifayatul akhyar (1/114) :
LINK DISKUSI :
Assalamu'alaikum, bolehkah si munfarid menjiharkan (membaca keras) shalat jihar? [Polem Useuman].
JAWABAN :
Wa alaikumus salaam warohmatulloh, pada sholat-sholat jahriyah, orang yang sholat sendirian (munfarid) disunnahkan baginya mengeraskan suara menurut kita (ashhabus syafi'i) dan mayoritas ulama'. Munfarid dianjurkan membaca jahr pada sholat jahr karena munfarid tidak diperintah untuk mendengarkan bacaan, jadi dia menyerupai imam. Wallohu a'lam bis showab. [Syams, Mas Hamzah].
- kitab Almajmu' (3/39) :
المجموع
شرح المهذب. ج ٣ ص ٣٩
أَمَّا
حُكْمُ الْمَسْأَلَةِ فَالسُّنَّةُ الْجَهْرُ فِي رَكْعَتِي الصُّبْحِ
وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَفِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَالْإِسْرَارُ فِي
الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَثَالِثَةِ المغرب والثالة وَالرَّابِعَةِ مِنْ الْعِشَاءِ
وَهَذَا كُلُّهُ بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ مَعَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ
الْمُتَظَاهِرَةِ عَلَى ذَلِكَ هَذَا حُكْمُ الْإِمَامِ وَأَمَّا الْمُنْفَرِدُ
فَيُسَنُّ لَهُ الْجَهْرُ عِنْدَنَا وَعِنْدَ الْجُمْهُورِ قَالَ الْعَبْدَرِيُّ
هُوَ مَذْهَبُ الْعُلَمَاءِ كَافَّةً إلَّا أَبَا حَنِيفَةَ فَقَالَ جَهْرُ المنفرد
وَإِسْرَارُهُ سَوَاءٌ دَلِيلُنَا أَنَّ الْمُنْفَرِدَ كَالْإِمَامِ فِي الْحَاجَةِ
إلَى الْجَهْرِ لِلتَّدَبُّرِ فَسُنَّ لَهُ الْجَهْرُ كَالْإِمَامِ وَأَوْلَى
لِأَنَّهُ أَكْثَرُ تَدَبُّرًا لِقِرَاءَتِهِ لِعَدَمِ ارْتِبَاطِ غَيْرِهِ
وَقُدْرَتِهِ عَلَى إطَاقَةِ الْقِرَاءَةِ وَيَجْهَرُ بِهَا لِلتَّدَبُّرِ كَيْفَ
شَاءَ
fokus :
ﻭَﺃَﻣَّﺎ
ﺍﻟْﻤُﻨْﻔَﺮِﺩُ ﻓَﻴُﺴَﻦُّ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺠَﻬْﺮُ ﻋِﻨْﺪَﻧَﺎ ﻭَﻋِﻨْﺪَ
ﺍﻟْﺠُﻤْﻬُﻮﺭِ
- kitab kifayatul akhyar (1/114) :
(والجهر
فِي مَوْضِعه والاسرار فِي مَوْضِعه والتأمين)الْجَهْر بِالْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْح
والأولتين من الْمغرب وَالْعشَاء مُسْتَحبّ للْإِمَام بِالْإِجْمَاع الْمُسْتَفَاد
من نقل الْخلف عَن السّلف وَأما الْمُنْفَرد فَيُسْتَحَب لَهُ أَيْضا لِأَنَّهُ غير
مَأْمُور بالإنصات فَأشبه الإِمَام
LINK DISKUSI :
www.fb.com/groups/piss.ktb/1035443329811808/