PERTANYAAN
:
Assalamu'alaikum. Biasanya
sesaat memasuki waktu sholat jum'at, ada petugas DKM yang mengingatkan jama'ah
untuk tertid dan tidak berbicara saat khutbah berlangsung. Ketika khotbah
berlangsung, speaker di bagian belakang masjid tidak bunyi. Pertanyaannya :
boleh tidak petugas yang di belakang nelpon (melakukan kontak) pada petugas yang
berada di ruangan depan untuk membetulkan mic atau kabel-kabel, supaya speaker
belakang bersuara ? [Masjid nya besar dan luas]. (Dean
Items).
JAWABAN
:
Wa'alaikum salam. Tidak apa
apa, boleh saja petugas DKM yang di belakang nelpon (melakukan kontak) pada
petugas yang berada di ruangan depan untuk membetulkan mic atau kabel-kabel,
supaya speaker belakang bersuara, bahkan sunnah kalau ada hajat seperti
diterangkan di atas atau bahkan bisa jadi wajib karena ditakutkan dengan matinya
speaker atau tidak jelasnya suara speaker akan mengakibatkan tidak terdengarnya
rukun rukun khutbah. Atau paling tidak, banyak yang membicarakan tentang
kelalaiannya DKM masjid. Atau bisa jadi ada orang yang tidak paham akan
kemakruhan berbicara ketika khutbah diantara para jamaah,dia akan saling
berbicara ketika itu dan mengeluh akan buruknya speaker masjid. Wallohu a'lam.
[Santrialit,
Muhib Salaf Soleh, Ghufron Bkl].
- Fiqh al-islaam II/452
:
وَقَال
الشَّافِعِيَّةُ : يَجُوزُ الْكَلاَمُ قَبْل الشُّرُوعِ فِي الْخُطْبَةِ وَبَعْدَ
الْفَرَاغِ مِنْهَا وَقَبْل الصَّلاَةِ ، وَفِيمَا بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ خِلاَفٌ
، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لاَ يَحْرُمُ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُهَذَّبِ ، هَذَا فِي
الْكَلاَمِ الَّذِي لاَ يَتَعَلَّقُ بِهِ غَرَضٌ مُهِمٌّ ، فَأَمَّا إِذَا رَأَى
أَعْمَى يَقَعُ فِي بِئْرٍ أَوْ عَقْرَبًا تَدِبُّ عَلَى إِنْسَانٍ فَأَنْذَرَهُ
فَلاَ يَحْرُمُ بِلاَ خِلاَفٍ ، وَكَذَا لَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ
مُنْكَرٍ فَإِنَّهُ لاَ يَحْرُمُ قَطْعًا وَقَدْ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ الشَّافِعِيُّ
وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الأَْصْحَابُ
Kalangan syafi’iyyah
berpendapat : Boleh berbicara sebelum dimulainya khutbah, setelah khutbah dan
sebelum shalat, sedang berbicara di tengah-tengah khutbah berlangsung terjadi
perbedaan pendapat di kalangan syafi’iyyah, menurut pendapat yang zhahir juga
tidak haram seperti keterangan dalam kitab ‘alMuhadzdzab’, ini semua bila
pembicaraan di atas tidak berhubungan dengan hal-hal penting, namun bila
berhubungan dengan hal penting seperti mengingatkan orang buta yang hendak jatuh
dalam sumur, ulama sepakat tidak haram begitu juga saat isi pembicaraan
berhubungan dengan memerintahkan kebaikan dan mencegah kemungkaran maka juga
tidak haram seperti yang telah ditentukan oleh Imam syafi’I dan disepakati para
pengikutnya.
- Fatkhul 'alam
:
فتح
العلام ج ٣ ص ٦٠
و
حاصل ما يقال في هذا المقام أنه يسن للسامع ترك الكلام و الذكر مع الإصغاء لما لا
يجب سماعه و هو غير الأركان لأربعين بخلاف الأركان لأربعين فيجب سماعه و يحرم على
أحدهم كلام فوت سماع ركن لتسببه في إبطال الجمعة عند ابن حجر و أما الرملي فلا
يشترط عنده السماع بالفعل.
و
يندب الكلام حال الخطبة إذا دعت إليه حاجة كتنبيه من خاف وقوع محذور به لو لم ينبهه
و تعليم غيره خيرا ناجزا أو نهيه عن منكر بل قد يجب ما ذكر و يقتصر على أقل ما يكفي
بل لو كفت الإشارة ندب الإقتصار عليها كما في بشرى الكريم. و الله أعلم
- Kifayatul Akhyar dan
Asnal Matholib :
كفاية
الأخيار
ويجوز
الكلام قبل الشروع في الخطبة وبعد الفراغ منها وقبل الصلاة قال في المرشد حتى في
حال الدعاء للأمراء أو فيما بين الخطبتين خلاف وظاهر كلام الشيخ أنه لا يحرم وبه
جزم في المهذب والغزالي في الوسيط نعم في الشامل وغيره إجراء القولين ثم هذا في
الكلام الذي لا يتعلق به غرض مهم ناجز فأما إذا رأى أعمى يقع في بئر أو عقربا ندب
على إنسان فأنذره أو علم ظالما يتطلب شخصا بغير حق كعريف الأسواق ورسل قضاة الرشا
فلا يحرم بلا خلاف وكذا لو أمر بمعروف أو نهى عن منكر فإنه لا يحرم قطعا وقد نص على
ذلك الشافعي واتفق عليه الأصحاب
أسنى
المطالب الجزء 1 صحـ : 258 مكتبة دار الكتاب الإسلامي
وَيُبَاحُ
لَهُمْ بِلاَ كَرَاهَةٍ الْكَلاَمُ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَبَعْدَهَا وَبَيْنَهُمَا
أَيِ الْخُطْبَتَيْنِ وَالْكَلاَمُ لِلدَّاخِلِ فِي أَثْنَائِهَا مَا لَمْ يَجْلِسْ
يَعْنِي مَا لَمْ يَتَّخِذْ لَهُ مَكَانًا وَيَسْتَقِرَّ فِيهِ وَالتَّقْيِيْدُ
بِالْجُلُوْسِ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ وَظَاهِرٌ أَنَّ مَحَلَّ ذَلِكَ إذَا دَعَتِ
الْحَاجَةُ إلَيْهِ اهـ
LINK ASAL
www.fb.com/groups/piss.ktb/976095462413262
https://m.facebook.com/notes/983082481714560/