PERTANYAAN
:
Assalaamu'alaikum, mau nanya ustadz, bagaimna hukum solat kita ketika dalam qunut membunyikan jari-jari kita (dipatah patahin gitu), mengingat di masyarakat biasa dilakukan. [Pa'onk Rohmanovic].
JAWABAN :
Wa alaikumus salaam warohmatulloh, membunyikan jari-jari ( tot cettot madura red ) ketika shalat hukumnya makruh. Tetapi kalau bertujuan bermain-main / dolanan / tala'ub maka batal shalatnya. Wallohu a'lam bis showab. [Ghufron Bkl].
- Kasyifatus Sajaa :
- Hasyiyah Al Bayjuri 1/ 343 :
- Fathul mu'in dan i'anah :
LINK DISKUSI :
www.fb.com/notes/907634595926016
Assalaamu'alaikum, mau nanya ustadz, bagaimna hukum solat kita ketika dalam qunut membunyikan jari-jari kita (dipatah patahin gitu), mengingat di masyarakat biasa dilakukan. [Pa'onk Rohmanovic].
JAWABAN :
Wa alaikumus salaam warohmatulloh, membunyikan jari-jari ( tot cettot madura red ) ketika shalat hukumnya makruh. Tetapi kalau bertujuan bermain-main / dolanan / tala'ub maka batal shalatnya. Wallohu a'lam bis showab. [Ghufron Bkl].
- Kasyifatus Sajaa :
كاشفة
السجا : وسابع عشرها: أى مكروهات الصلاة تفرقع الأصابع والتفرقع هو مصدر تفرقع على
وزن تدحرج، قال في القاموس: فرقع الأصابع أي نفضها وضرب بها لتصوت.
- Hasyiyah Al Bayjuri 1/ 343 :
أما
العمل القليل فلا تبطل الصلاة بهقوله فلا تبطل الصلاة به : اي بالعمل القليل ولو
عمدا, وعمده كسهوه في عدم ابطال الصلاة, نعم ان قصد به اللعب بطلت صلاته
- Fathul mu'in dan i'anah :
لا
تبطل بحركات خفيفة وإن كثرت وتوالت بل تكره كتحريك أصبع أو أصابع في حك أو سبحة مع
قرار كفه أو جفن أو شفة أو ذكر أو لسان لأنها تابعة لمحالها المستقرة
كالأصابع
(
قوله لا تبطل بحركات خفيفة ) معطوف على قوله تبطل الصلاة بنية قطعهاوهو كالتقييد
للبطلان بالفعلالكثيرفكأنه قال ومحل البطلان بذلك إن كان بعضو ثقيل كاليد والرجل
فإن كان بعضو خفيف كما لو حرك أصابعه في سبحة من غير تحريك كفه ولو مرارا متعددة
فلا بطلان إذ لا يخل بهيئة الخشوع والتعظيم فأشبه الفعل القليل
LINK DISKUSI :
www.fb.com/notes/907634595926016
www.fb.com/groups/piss.ktb/884964228193053/