PERTANYAAN :
> De Frento
Assalamualaikum... Ada pertanyaan masalah ushul yg ingin saya tanyakan, ttp permasalahan ini ter tawaquf di atas paham makna "أف" dalam surat al isra ayat 23.
(وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا) [Surat Al-Isra : 23]
Apa arti dari "أف" ?
Dalam kamus al munawwir artinya : berkata cis
Dalam alquran terjemahan depag artinya : berkata ah
Sedangkan dalam tafsir jalalain artinya : تبا dan قبحا (buruk atau keji)
Jadi apa arti sebenarnya اف ? Kalau ah / cih itu khusus, sedangkan keji / buruk itu umum
JAWABAN :
> Mas Hamzah
wa alaikumus salaam warohmatulloh. kitab tafsir al baghowy
( فلا تقل لهما أف ( فيه ثلاث لغات قرأ ابن كثير وابن عامر ويعقوب : بفتح الفاء وقرأ أبو جعفر ونافع وحفص بالكسر والتنوين والباقون بكسر الفاء غير منون ومعناها واحد وهي كلمة كراهية .
kalimat "uf" terdapat 3 lughot, ibnu katsir, ibnu 'amir dan ya'qub membaca fathah huruf fa'nya, abu ja'far, nafi' dan hafs membaca kasroh dan tanwin hururf fa'nya, sedangkan selain mereka membaca kasroh hururf fa'nya tanpa tanwin.
dan maknanya uf cuma satu yaitu " kalimat yang tidak disukai "
Nukilan dari kitab tafsir al qurtuby,
الثانية عشرة : قوله تعالى : فلا تقل لهما أف أي لا تقل لهما ما يكون فيه أدنى تبرم . وعن أبي رجاء العطاردي قال : الأف الكلام القذع الرديء الخفي . وقال مجاهد : معناه إذا رأيت منهما في حال الشيخ الغائط والبول الذي رأياه منك في الصغر فلا تقذرهما وتقول أف . والآية أعم من هذا . والأف والتف وسخ الأظفار . ويقال لكل ما يضجر ويستثقل : أف له . قال الأزهري : والتف أيضا الشيء الحقير . وقرئ أف منون مخفوض ; كما تخفض الأصوات وتنون ، تقول : صه ومه . وفيه عشر لغات : أف ، وأف ، وأف ، وأفا وأف ، وأف وأفه ، وإف لك ( بكسر الهمزة ) ، وأف ( بضم الهمزة وتسكين الفاء ) ، وأفا ( مخففة الفاء ) . وفي الحديث : فألقى طرف ثوبه على أنفه ثم قال أف أف . قال أبو بكر : معناه استقذار لما شم . وقال بعضهم : معنى أف الاحتقار والاستقلال ; أخذ من الأفف وهو القليل . وقال القتبي : أصله نفخك الشيء يسقط عليك من رماد وتراب وغير ذلك ، وللمكان تريد إماطة شيء لتقعد فيه ; فقيلت هذه الكلمة لكل مستثقل . وقال أبو عمرو بن العلاء : الأف وسخ بين الأظفار ، والتف قلامتها . وقال الزجاج : معنى أف النتن . وقال الأصمعي : الأف وسخ الأذن ، والتف وسخ الأظفار ; فكثر استعماله حتى ذكر في كل ما يتأذى به . وروي من حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لو علم الله من العقوق شيئا أردأ من أف لذكره فليعمل البار ما شاء أن يعمل فلن يدخل النار . وليعمل العاق ما شاء أن يعمل فلن يدخل الجنة . قال علماؤنا : وإنما صارت قولة أف للأبوين أردأ شيء لأنه رفضهما رفض كفر النعمة ، وجحد التربية ورد الوصية التي أوصاه في التنزيل .
Kedua belas : Firman Allah ta'ala : “maka sekali kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan ‘uff’.”
Maksudnya, jangan katakan keduanya ucapan-ucapan yang di dalamnya sekecil apapun yang menyedihkan.
Dari Abu Raja’ Al Utharidi,
“uff,adalah ucapan yang buruk lagi kasar.”
Mujahid berkata.”Artinya:Jika anda ,mendapatkan kedua orang tua dalam kondisi lanjut usia lalu ia buang hajat besar dan kecil sebagaimana yg keduanya melihatmu sewaktu kecil,maka janganlah kamu merasa kototr dgn keduanya lalu engkau ucapkan uf.”
Sedangkan maksud ayat ini lebih luas dari makna ini.
Uff dan tuff adalah kotoran kuku,dan juga dikatakan terhadap apa-apa yang menggelisahkan dan memberati.
Al Azhari berkata,”Uff juga sesuatu yang sangat hina.dengan kasratain sebagaimana macam-macam suara yang di kasratain kan.
Sedangkan Abu Amru bun Al Ala’berkata,”Uf adalah kotoran di sela-sela kuku sedangkan tuff adalah potongannya.”
Az-Zujjaj berkata.”Arti uff dalah busuk,”.
Para ulama kita berkata,”ucapan ‘uff’ terhadap kedua orang tua adalah ucapan yang paling hina karena dengan ucapan itu menolak keduanya dengan penolakan yang termasuk kufur nikmat, mendustakan didikan ortu dan menolak wasiat Al-Quran.
wallohu a'lam.
LINK ASAL