PERTANYAAN
Assalamu'alaikum wr.wb.
Mohon penjelasannya, bagaimana hukumnya memakan ikan kecil-kecil seperti ikan
teri atau yang lainnya, yang tidak dibuang kotorannya ? Makasih. Wassalam.
[Kawulo
Alit].
JAWABAN
:
Wa'alikumussalam. Memakan
ikan yang di dalamnya ada kotorannya hukumnya boleh karena kotoran dari ikan
kecil hukumi suci, bahkan menurut imam Romliy kotorannya ikan itu suci baik ikan
kecil maupun ikan besar. Kalau ikannya terbilang kecil maka tidak apa-apa. Tapi
kalau ikannya tergolong besar maka kotorannya wajib dibuang. Ukuran besar atau
kecil adalah kembali kepada ‘urf (penilaian umum di masyarakat). Kotoran ikan
adalah najis dan wajib dibuang. Tapi dimaafkan, jika sulit membuangnya yakni
pada ikan-ikan kecil. Lihat “Ghoyah At-Talkhiish” Hamisy Bughyah halaman 254
:
(مسألة):
روث السمك نجس، ويجوز أكل صغاره قبل شقّ جوفه، ويعفى عن روث تعسر تنقيته وإخراجه،
لكن يكره كما في الروضة، ويؤخذ منه أنه لا يجوز أكل كباره قبل إخراج روثه لعدم
المشقة في ذلك
(Masalah) Kotoran ikan
adalah najis. Boleh memakan ikan-ikan kecil sebelum ikan tersebut dibersihkan
dari kotorannya, dan dimaafkan bagi kotoran yang sulit dibersihkan dan
dikeluarkan, tetapi makruh (memakannya) sebagaimana disebutkan dalam kitab
Ar-Raudhah. Dari itulah dapat diambil kesimpulan bahwa ikan-ikan besar tidka
boleh dimakan sebelum dikeluarkan kotorannya, karena tidak adanya kesulitan
untuk melakukan itu.”Ikan yang kotorannya tidak dibuang. Tidak boleh dikonsumsi,
karena ‘ainun najasah (kotorannya) masih melekat.
(الفتاوى
الكبرى الفقهية باب المسابقة والمناضلة )
وَلَا
يَحِلُّ أَكْلُ سَمَكِ مِلْحٍ وَلَمْ يُنْزَعْ مَا فِيْ جَوْفِهِ لِأَنَّهُ فِي
أَكْلِ السَّمَكَةِ كُلِّهَا مَعَ مَا فِيْ جَوْفِهَا مِنَ النَّجَاسَةِ
Tidaklah halal memakan
hewan laut yang tidak dibuang isi perutnya karena itu berarti memakan ikan
bersama najis yang ada di dalam perutnya.
Kesimpulan :
1.Ada ikhtilaf ulama dalam
masalah kotoran pada ikan yang dikategorikan Besar, maka dalam masalah ini ada
baiknya menggunakan qoidah : " Al
Khuruju minal khilafi mustahabun " (keluar dari ikhtilaf
itu disunahkan).
2.Khusus untuk ikan yang
tergolong besar, maka ada baiknya dibersihkan dulu kotorannya sebelum dimasak.
Wallahu A'lam. [Ghufron
Bkl, Ical Rizaldysantrialit].
- Ibarot Lain :
اعانة
ج 1 ص 91
(قول
الشارح جواز أكل الصغير) في البجيرمي على الخطيب ما نصه ما يصدق عليه عرفا انه صغير
فيدخل فيه كبار البسارية المعروفة بمصر و ان كان قدر اصبعين مثلا كما في ع ش على ر
م لا ان كان كبيرا اهـ مؤلف
و
نقل فى الجواهر عن الاصحاب لا يجوز اكل سمك ملح و لم ينزع ما فى جوفه اى من
المستقذرات. وظاهره لا فرق بين كبيره و صغيره، و لكن ذكر الشيخان جواز اكل الصغير
مع ما في جوفه لعسر تنقية ما فيه. (قوله لكن ذكر الشيخان جواز اكل الصغير الخ) و
قوله مع ما في جوفه قال البجيرمي و ان كان الأصح نجاسته
(
بغية المشترسدين ص 15 )
وعبارته
: وقد اتفق ابن حجر وزياد و م ر وغيرهم على طهارة ما في جوف السمك الصغير من الدم
والروث وجواز أكله معه وإنّه لا ينجس به الدهن بل جرى عليه م ر الكبير ايضا لأن لنا
قولا قويا أن السمك لادم له . إهـ
(نهاية
الزين : ص : ٤٣
وأما
حكم الروث فيعفى عنه في السمك الصغير دون الكبير فلا يجوز أكله إذا لم ينزع ما في
جوفه لامتزاج لحمه بفضلاته التي في باطنه بواسطة الملح.
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/766659486690195