PERTANYAAN
:
Ada yang bikin sering saya
bertanya-tanya kalau jum'atan itu lebih utama panjang khutbah daripada
sholatnya, atau sebaliknya ? soalnya saya pernah dengar dua-duanya, ada yang
tahu tidak ? [Hamdan].
JAWABAN
:
Dan sabda Nabi saw (Dan
hendaklah pendekkan khutbah), maka hadist ini tidaklah bertentangan dengan
hadist yang masyhur tentang perintah untuk meringankan shalat. Berdasarkan sabda
beliau saw dlm riwayat yang lain (Shalat yang beliau lakukan adalah sederhana
dan khutbah pun sederhana). Hal itu di karenakan maksud dari hadits yang kita
bicarakan adalah shalat tsb lebih panjang daripada khutbah. Panjang salat tidak
sampai memberatkan para makmum tapi ia adalah sedang yaitu pertengahan. Dan
khutbah yang dilakukan adalah sedang yaitu sesuai dengan kondisinya.
Sesungguhnya memendekkan
khutbah merupakan tanda-tanda dalamnya ilmu fiqh seseorang karena orang yang
faqih adalah orang yang mampu menelaah keseluruhan lafadz sehingga ia mampu
menghasilkan perkataan dalam khutbahnya dengan lafadz yang ringkas, tapi
mencakup yang banyak makna. Wallahu A'lam. [Hariz
Jaya].
- AL-MINHAJ SYARAH SHAHIH
MUSLIM JUZ 3 HALAMAN 249 :
قوله
صلى الله عليه وسلم : (واقصر والخطبة) اللهمزة فى واقصر واهمرة وصل، وليس هذا
الحديث مخالفا للأحاديث المشهورة فى الامر بتخفيف الصلاة لقوله فى الرواية الاخرى،
وكان صلاته قصدا وخطبتة قصدا، كان المراد بالحديث الذي نحن فيه ان الصلاة تكون
طويله بالنسبة الى الخطبة لاتطويلا يشق حينئذ قصد، اي معتدلة والخطبة قصد بالنسبة
الى وضعها
- KITAB AUNUL MA'BUD JUZ 3
HALAMAN 320 :
انما
اقصار الخطبة علامة من فقه الرجل لان الفقه هو المطلع على جوامع لألفاظ فيتمكن بذلك
من التعبير باللفظ المختصر على المعانى الكثيرة
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/724628457559965
www.fb.com/notes/781067365249407