PERTANYAAN
:
Assalamualaikum tanya. Kulit hewan mati yang sudah disamak itu halal tidak ? [Amar Jek Tjah Bodoe].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalam. Di dalam kitab al-Asybah wa an-Nadzoir disebutkan 14 masalah yang merupakan qoul qodim dari al-Imam asy-Syafi'i, namun diterapkan pada qoul jadid. Salah satunya adalah masalah memakan kulit bangkai yang telah disamak. Menurut qoul qodim adalah haram memakan kulit bangkai meskipun telah disamak (suci), dan qoul ini yang diterapkan saat ini. Memakan kulit bangkai yang sudah disamak bila dari hewan yang halal dimakan menurut Imam Rofi'iy dan Qoul Jadid dari Imam Syafi'iy hukumnya boleh / halal sedangkan menurut Imam Nawawiy hukumnya tidak boleh (haram). Wallohu a'lam. [Kang As'ad, Ghufron BKL].
- al-Asybah wa an-Nadzoir juz 2 hlm 530 cet, Dar el-Kutub.
LINK DISKUSI :
Assalamualaikum tanya. Kulit hewan mati yang sudah disamak itu halal tidak ? [Amar Jek Tjah Bodoe].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalam. Di dalam kitab al-Asybah wa an-Nadzoir disebutkan 14 masalah yang merupakan qoul qodim dari al-Imam asy-Syafi'i, namun diterapkan pada qoul jadid. Salah satunya adalah masalah memakan kulit bangkai yang telah disamak. Menurut qoul qodim adalah haram memakan kulit bangkai meskipun telah disamak (suci), dan qoul ini yang diterapkan saat ini. Memakan kulit bangkai yang sudah disamak bila dari hewan yang halal dimakan menurut Imam Rofi'iy dan Qoul Jadid dari Imam Syafi'iy hukumnya boleh / halal sedangkan menurut Imam Nawawiy hukumnya tidak boleh (haram). Wallohu a'lam. [Kang As'ad, Ghufron BKL].
- al-Asybah wa an-Nadzoir juz 2 hlm 530 cet, Dar el-Kutub.
المسائل
التي يفتى فيها على القديم بضع عشرة ذكرها في شرح المهذب الى ان قال.... ومسألة
أكل الجلد المدبوغ القديم تحريمه
- Al-Muhadzab :
ثم
إذا دبغ الجلد طهر ظاهره قطعا وكذا باطنهعلى المشهور الجديد فيصلي عليه و فيه
ويستعمل في الأشياء اليابسة والرطبة ويجوز بيعه وهبته والوصية به، وهل يجوز أكله من
مأكول اللحم ؟ رجح الرافعي الجواز و رجح النووي التحريم. كفاية الأخيار ١/١٣ وإذا
طهر الجلد بالدباغ جاز الإنتفاع به____وقال في الجديد يؤكل لأنه جلد طاهر من حيوان
مأكول فأشبه جلد المذكي وإن كان من حيوان لم يؤكل لم يحل أكله لأن الدباغ بأقوى من
الذكاة والذكاة لا تبيح ما لا يؤكل لحمه فلأن لا يبيحه الدباغ أولى. المهذب
١/١٠
LINK DISKUSI :
www.fb.com/groups/piss.ktb/622595371096608/