PERTANYAAN
Akang Hen Syekher Mania
Kaos yang ada tulisan kaligrafi (Al-Qur'an
JAWABAN :
> Abdur Rahman Assyafi'i
Menulis lafadz Al-Qur'an pada baju hukumnya MAKRUH, namun Boleh dipakai.
و يكره كتب القران على حائط و لو لمسجد و ثياب و طعام و نحو ذلك، و يجوز هدم الحائط و لبس الثوب و اكل الطعام، و لا تضر ملاقاته ما فى المعدة بخلاف ابتلاع قرطاس عليه اسم الله تعالى فانه يحرم عليه
قوله (و لبس الثوب) و لو مع الجنابة
بجيرمى على الخطبب ١/
" Dan dimakruhka
Jika kaos tersebut dipakai untuk ke wc, buang hajat tidak boleh sama seperti membawa sesuatu yg bertuliska
و لا تستصحب) اى لا تلزم (شيا) معظما و ان كتب بقلم هندى كان كان ( عليه اسم الله تعالى و رسوله) و حمله مكروه فيه و الخروف ليست معظمة لذاتها
مراقى العبودية ١١مكتبة دار احياء الكتب العربية
> Mbah Njawi
( فَوَائِدُ )يُكْرَهُ كَتْبُ الْقُرْآنِ
تحفة المحتاج في شرح المنهاج (2/ 158)
> Ghufron Bkl
Betul, Menulis lafadz Al-Qur'an pada baju hukumnya MAKRUH, namun Boleh dipakai dan dibawa tidur walaupun dalam keadaan junub.:
.ويكره كتب القرأن على حائط ولو لمسجد و ثياب و طعام و نحو ذلك و يجوز هدم الحائط و لبس الثوب وأكل الطعام.الإ
Dan juga boleh menyentuh dan memegangny
.وأما ما كتب عليه شيئ من القرأن لا للدراسة كالدراهم الأحدية والثياب والعمامة والطعام والحيطان و كتب الفقه والأصول فلا يحرم مسه ولا حمله على الصحيح. روضة الطالبين ١/٢٦
Akan tetapi makruh baju tsb di bawa ke WC :
.و يندب لداخل الخلاء أن يقدم يساره ويمينه لانصرافه بعكس المسجد وينحى ما عليه معظم من قرأن و اسم نبي أو ملك ولو مشتركا كعزيز واحمد ان قصد به معظم، قوله و ينحى أى يندب له أن ينحى أى يزيل منه الشيئ الذي كتب عليه معظم. إعانة الطالبين ١/١٠٨-١٠٩
LINK ASAL :
DOKUMEN FB ;