PERTANYAAN
:
Asslmlkm. Wr. Wb.. Akang-akang teteh-teteh mujawwib grup piss-ktb, mau nanya nhi... pada wktu shlt isya ada 2 ma'mum masbuk yang cuman kebagian 1 rakaat jamaah dengan imam. setelah imam salam, keduanya berdiri kemudian salah satu dari mereka mundur ke belakang ikut jamaah lagi pada ma'mum yang satunya, pertanyaannya :
1. Bagaimna hukumnya ma'mum tadi yang ikut lagi jamaah pada ma'mum satunya, boleh apa nggak ?
2. Terus ma'mum yang di depan boleh tak niat jadi imam ? [Elfadhle The'Redarmy].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalaam, Fokus :
1. Boleh / shalatnya sah tapi tidak mendapat fadlilah jama'ah. Beberapa ma'mum masbuk berdiri untuk meneruskan sisa raka'atnya lalu salah satu dari masbuqin tersebut jadi imam dari masbuqin yang lain maka hukum nya sah tapi makruh. [ Fathul mu'in ].
2. Terus ma'mum yang di depan boleh tak niat jadi imam ? Boleh tapi makruh. Hal sedemikian ini kalau bukan di shalat jum'at, kalau shalat jum'at maka tidak sah. Jadi bila selain shalat jum'at maka boleh, tidak niat jadi imampun juga boleh / shalatnya sah
Wallohu a'lam. [Ulilalbab Hafas, Ghufron Bkl].
LINK ASAL :
Asslmlkm. Wr. Wb.. Akang-akang teteh-teteh mujawwib grup piss-ktb, mau nanya nhi... pada wktu shlt isya ada 2 ma'mum masbuk yang cuman kebagian 1 rakaat jamaah dengan imam. setelah imam salam, keduanya berdiri kemudian salah satu dari mereka mundur ke belakang ikut jamaah lagi pada ma'mum yang satunya, pertanyaannya :
1. Bagaimna hukumnya ma'mum tadi yang ikut lagi jamaah pada ma'mum satunya, boleh apa nggak ?
2. Terus ma'mum yang di depan boleh tak niat jadi imam ? [Elfadhle The'Redarmy].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalaam, Fokus :
أو
قام مسبوقون فاقتدى بعضهم ببعض صحت أيضا - على المعتمد - لكن مع الكراهة.(فتح
المعين)
1. Boleh / shalatnya sah tapi tidak mendapat fadlilah jama'ah. Beberapa ma'mum masbuk berdiri untuk meneruskan sisa raka'atnya lalu salah satu dari masbuqin tersebut jadi imam dari masbuqin yang lain maka hukum nya sah tapi makruh. [ Fathul mu'in ].
قوله:
صحت) محل الصحة في هذه الصورة وفي الثانية التي بعدها في غير الجمعة، أما فيها فلا
تصح القدوة في الصورتين عند الجمال الرملي، وفي الصورة الثانية عند ابن حجر.أما في
الصورة الاولى فتصح عنده، لكن مع الكراهة، أفاده الكردي(قوله: لكن مع الكراهة)
ظاهره أنه مرتبط بالصورة الثانية، وهو أيضا ظاهر عبارة شيخه في التحفة،وظاهر عبارة
النهاية أنه مرتبط بالصورتين، كما نبه عليه ع ش، وعبارته: قوله لكن مع الكراهة،
ظاهر في الصورتين، وعليه: فلا ثواب فيها من حيث الجماعة.وفي ابن حجر التصريح برجوعه
للثانية فقط والكراهة، خروجا من خلاف من أبطلها. اهـ.2.
2. Terus ma'mum yang di depan boleh tak niat jadi imam ? Boleh tapi makruh. Hal sedemikian ini kalau bukan di shalat jum'at, kalau shalat jum'at maka tidak sah. Jadi bila selain shalat jum'at maka boleh, tidak niat jadi imampun juga boleh / shalatnya sah
.ونية
إمامة أو جماعة سنة لإمام في غير جمعة__وإن نواه في الأثناء حصل له الفضل من حينئذ
أى من حين النية.إعانة الطالبين ٢/٢٠
Wallohu a'lam. [Ulilalbab Hafas, Ghufron Bkl].
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/587421807947298