oleh Zon Jonggol
Kami bukanlah meng-ghiba h (mempergun jingkan)
atau membenci atau memusuhi kerajaan dinasti Saudi maupun para
ulamanya yang mengikuti ajaran ulama Muhammad bin Abdul Wahhab,
sebagaiman a contohnya yang telah disampaika n dalam tulisan pada http:// mutiarazuhu d.wordpres s.com/ 2012/11/12/ dalam-dunia -islam/
Kami hanya menjalanka n sunnah Rasulullah untuk menggunaka n tangan kami untuk membuat tulisan terhadap kesalahpah aman-kesal ahpahaman yang telah terjadi yang diakibatka n hasutan atau ghazwul fikri (perang pemahaman) yang dilancarka n oleh kaum Zionis Yahudi, sebagaiman a contohnya yang telah disampaika n dalam tulisan pada http:// mutiarazuhu d.wordpres s.com/ 2012/11/08/ cara-melump uhkan-keku atan/
Rasulullah shallallah u alaihi wasallam bersabda “Barang siapa melihat kemungkara n, maka hendaknya ia merubah dengan tangannya,
jika tidak mampu, maka hendaknya merubah dengan lisannya, jika tidak
mampu, maka dengan hatinya. Dan yang demikian itulah selemah-le mahnya iman”. (HR. Muslim)
Pada hakikatnya mereka yang memilih mengenang ulama Muhammad bin Abdul Wahhab dibandingk an Maulid Nabi maka mereka adalah korban hasutan atau korban ghazwul fikri (perang pemahaman) dari kaum Zionis Yahudi, sebagaiman a contohnya yang telah disampaika n dalam tulisan pada http:// mutiarazuhu d.wordpres s.com/ 2012/11/08/ pengakuan-d an-kenyata an/
Contohnya kerajaan dinasti Saudi bersekutu dengan Amerika yang merupakan representa tif dari kaum Zionis Yahudi untuk menyusun kurikulum pendidikan agama sebagaiman a contohnya dapat kita ketahui dalam video pada http:// www.youtube .com/ watch?v=690 j3fAWIZY dimulai pada menit ke 2:56
Berikut transkript subtitle yang kami dapatkan dari melihat video tersebut
***** awal transkript subtitle *****
Perwakilan pemerintah Amerika:
”Selama bertahun-t ahun kami bekerja sama dengan pemerintah an Saudi untuk urusan menghapus segala apa yang mengarah kepada fanatisme terhadap kelompok-k elompok agama lain di dalam kurikulum pelajaran di Arab Saudi dan di beberapa tempat lainnya”.
”Hasilnya, pemerintah an Saudi di bulan Juli 2006 telah menetapkan untuk keperluan mengkoreks i dan memperbaha rui buku-buku pelajarann ya, juga menghilang kan semua celah besar yang mengarah pada kebencian terhadap berbagai kelompok dan agama lain”
”Sedangkan pemerintah Saudi telah menyebutka n bahwa mereka akan menyelesai kan proyek ini, di awal tahun pelajaran 2008”
***** akhir transkript subtitle *****
Begitupula informasi terkini tentang kebijakan kerajaan dinasti Saudi terhadap Yahudi Israel dapat kita ketahui salah satunya dari http:// www.republi ka.co.id/ berita/ internasion al/ timur-tenga h/12/10/ 10/ mbnqxp-saud i-hapus-is rael-dari- daftar-mus uh
***** awal kutipan *****
REPUBLIKA. CO.ID, JEDDAH — Kerajaan Arab Saudi dilaporkan menghapus rezim Zionis Israel dari daftar negara-neg ara yang menjadi musuh Negeri Petrodolar tersebut.
Situs berita Nahrain Net mengungkap kebijakan rezim Al Saud yang menghapus nama Israel dari daftar negara-neg ara musuh Saudi. Fars News, Selasa (9/ 10), melaporkan, selain menghapus Zionis Israel dari daftar musuh, Departemen Informasi Saudi memerintah kan media-medi a di negara tidak mempublika sikan artikel tentang bahaya Israel bagi kawasan Timur Tengah.
Menurut para pemerhati, departemen informasi Saudi menginstru ksikan media-medi a negara itu untuk memusatkan perhatian ke Iran dan mempropaga ndakan Teheran adalah musuh pertama Riyadh dan negara-neg ara sekitar Teluk Persia sekutu Barat, bukan Tel Aviv.
***** akhir kutipan *****
Firman Allah Azza wa Jalla, yang artinya,“Tidakkah kamu perhatikan orang-oran g yang menjadikan suatu kaum yang dimurkai Allah sebagai teman? Orang-oran g itu bukan dari golongan kamu dan bukan (pula) dari golongan mereka. Dan mereka bersumpah untuk menguatkan kebohongan , sedang mereka mengetahui“. (QS Al Mujaadilah [58]:14 )
“Hai orang-oran g yang beriman, janganlah kamu ambil menjadi teman kepercayaa nmu orang-oran g yang, di luar kalanganmu (karena) mereka tidak henti-hent inya (menimbulk an) kemudharat an bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahka n kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang disembunyi kan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi. Sungguh telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminy a” , (QS Ali Imran, 118)
“Beginilah kamu, kamu menyukai mereka, padahal mereka tidak menyukai kamu, dan kamu beriman kepada kitab-kita b semuanya. Apabila mereka menjumpai kamu, mereka berkata “Kami beriman”, dan apabila mereka menyendiri , mereka menggigit ujung jari antaran marah bercampur benci terhadap kamu. Katakanlah (kepada mereka): “Matilah kamu karena kemarahanm u itu”. Sesungguhn ya Allah mengetahui segala isi hati“. (QS Ali Imran, 119).
Lihatlah sekeliling Mekah , memang orang kafir tampak tidak memasuki Mekah namun produk-pro duk mereka membanjiri di sekeliling Mekah sehinga menuhankan kesenangan atau mengikuti paham hedonisme bertentang an dengan Sunnah Rasulullah untuk berlaku zuhud dalam menjalani kehidupan di dunia
Dari Abul Abbas — Sahl bin Sa’ad As-Sa’idy — radliyalla hu ‘anhu, ia berkata: Datang seorang laki-laki kepada Rasulullah shallallah u ‘alaihi wa sallam dan berkata: “Wahai Rasulullah ! Tunjukkan kepadaku suatu amalan yang jika aku beramal dengannya aku dicintai oleh Allah dan dicintai manusia.” Maka Rasulullah menjawab: “Zuhudlah kamu di dunia niscaya Allah akan mencintaim u, dan zuhudlah terhadap apa yang ada pada manusia niscaya mereka akan mencintaim u.” (Hadist shahih diriwayatk an oleh Ibnu Majah dan lainnya).
Ibnu Mas’ud ra. melihat Rasulullah shallallah u alaihi wasallam tidur di atas kain tikar yang lusuh sehingga membekas di pipinya, kemudian berkata, ”Wahai Rasulullah shallallah u alaihi wasallam, bagaimana kalau saya ambilkan untukmu kasur?” Maka Rasulullah shallallah u alaihi wasallam menjawab, ”Untuk apa dunia itu! Hubungan saya dengan dunia seperti pengendara yang mampir sejenak di bawah pohon, kemudian pergi dan meninggalk annya.” (HR At-Tirmidz i)
Rasulullah shallallah u alaihi wasallam bersabda, “Demi Allah, bukanlah kefakiran yang aku takuti atas kalian, tetapi aku takut pada kalian dibukakann ya dunia bagi kalian sebagaiman a telah dibuka bagi umat sebelum kalian. Kemudian kalian berlomba-l omba sebagaiman a mereka berlomba-l omba, dan menghancur kan kalian sebagaiman a telah menghancur kan mereka.”
Abu Sulaiman ra berkata, ”Utsman bin ‘Affan dan Abdurrahma n bin Auf adalah dua gudang harta dari sekian banyak gudang harta Allah yang ada di bumi. Keduanya menginfakk an harta tersebut dalam rangka mentaati Allah, dan bersiap menuju Allah dengan hati dan ilmunya.”
Berikut beberapa informasi perkembang an Mekah pada masa kini
Sumber http:// deleteisrae l.pun.bz/ kisah-nyata -demi-inve stasi-asin g-saudi-k. xhtml
**** awal kutipan ****
"It is the end of Mecca," kata Irfan al-Alawi, Direktur Pelaksana Islamic Heritage Research Foundation di London, kepada The Guardian. Nada suaranya murung seperti juga suara Sami Angawi.
Hampir 40 tahun yang lalu arsitek ini mendirikan Pusat Penelitian Ibadah Haji di Jeddah. Dengan masygul ia menyaksika n transforma si Mekah berlangsun g di bawah kuasa para pengusaha properti dan pengembang . "Mereka ubah tempat ziarah suci ini jadi mesin, sebuah kota tanpa identitas, tanpa peninggala n sejarah, tanpa kebudayaan , dan tanpa lingkungan alam. Bahkan mereka renggut gunung dan bukit."
Angawi, 64 tahun, mungkin terlalu romantis. Ia mungkin tak mau tahu hukum permintaan dan penawaran:
jumlah orang yang pergi haji makin lama makin naik; kalkulasi masa
depan mendesak. Mekah harus siap. Tapi Angawi justru melihat di
situlah perkaranya . Ia menyaksika n "lapisan- lapisan sejarah" Mekah dibuldoser dan dijadikan lapangan parkir.
Akhirnya ia, yang lahir di Mekah, menetap di Jeddah, di rumah pribadinya yang didesain dengan gaya tradisiona l Hijaz. Ketika Abraj al-Bait dibangun seperti Big Ben yang digembrotk an ("Meniru seperti monyet," kata Angawi), ia merasa kalah total. Ia lebih suka tinggal di Kairo.
Tapi bisakah transforma si Mekah dicegah? Kapitalism e membuat sebuah kota seperti seonggok besi yang meleleh, untuk kemudian dituangkan dalam cetakan yang itu-itu juga. Dengan catatan: dalam hal Mekah, bukan hanya karena "komersial isasi Baitullah" kota suci itu hilang sifat uniknya. Angawi menyebut satu faktor tambahan yang khas Arab Saudi: paham Wahabi.
Wahabisme, kata Angawi, adalah kekuatan di belakang dihancurka nnya sisa-sisa masa lalu. Dalam catatannya , selama 50 tahun terakhir, sekitar 300 bangunan sejarah telah diruntuhka n.
Paham yang berkuasa di Arab Saudi ini hendak mencegah orang jadi
"syirik" bila berziarah ke petilasan Nabi, bila menganggap suci segala bekas yang ditinggalk an Rasulullah —dan sebab itu harus disembah.
Sejarah Arab Saudi mencatat dihapusnya peninggala n sejarah itu secara konsisten. April 1925, di Madinah, kubah di makam Al-Baqi' diruntuhka n. Beberapa bagian kasidah karya Al- Busiri (1211–1294 )
yang diukir di makam Nabi sebagai himne pujaan ditutupi cat oleh
penguasa agar tak bisa dibaca. Di Mekah, makam Khadijah, istri Nabi,
dihancurka n. Kemudian tempat di mana rumahnya dulu berdiri dijadikan kakus umum.
Contoh lain bisa berderet, juga protes terhadap tindakan penguasa Wahabi itu. Di awal 1926, di Indonesia berdiri "Komite Hijaz" di kediaman KH Abdul Wahab Chasbullah di Surabaya, ekspresi keprihatin an para ulama.
Reaksi dari seluruh dunia Islam itu berhasil menghentik an destruksi itu. Tapi kini, di abad ke-21, Wahabisme dan kapitalism e bertaut, dan Mekah berubah.
**** akhir kutipan ****
Sumber: http:// deleteisrae l.pun.bz/ keterlaluan -saudi-aka n-merubah- tanah-suc. xhtml
**** awal kutipan ****
Koran Independen t terbitan Inggris melaporkan bahwa situs-situ s bersejarah kota Mekkah akan dirusak untuk menyediaka n lahan pembanguna n hotel-hote l mewah dan pusat-pusa t perbelanja an. Perubahan pemandanga n seperti itu mencuatkan gumaman sembunyi-s embunyi
warga Saudi yang menyebut kota Mekkah telah berubah menjadi Las Vegas
Saudi. Karena dalam 10 tahun terakhir, banyak situs-situ s suci dan bersejarah
Islam yang telah dirusak. Tidak hanya sebagai tuan rumah jutaan
jemaah haji yang datang dari seluruh penjuru dunia, namun kini setiap
tahunnya Mekkah juga menerima kehadiran pusat-pusa t hiburan dan perbelanja an mewah.
Bagi para penguasa Saudi, Mekkah adalah simbol kemajuan dan masa depan negara. Pencakar langit yang dibangun dengan pendapatan penjualan kekayaan minyak itu menjadi simbol kekuasaan dan kemegahan rezim al-Saud.
Setiap hari jumlah warga Saudi yang mengkhawat irkan politik keluarga kerajaan Saudi itu semakin bertambah, khususnya warga Mekkah dan Madinah yang menyaksika n langsung ketamakan rezim atas pembanguna n gedung-ged ung megah. Apalagi aksi tersebut didukung oleh para ulama Wahabi yang menentang pelestaria n situs- situs bersejarah .
Pengembang an kota dijadikan alasan bagi rezim al-Saud yang ingin mengikis nilai-nila i sakral kota Mekkah dan Madinah. Namun di sisi lain banyak negara yang enggan menyuaraka n protes atas aksi pemerintah Saudi itu. Selain Iran dan Turki, banyak negara yang lebih memilih bungkam daripada visa jemaah haji mereka dicabut
**** akhir kutipan ****
Kelak generasi muda muslim berikutnya akan tidak lagi tahu tempat perjanjian Hudaibiyah , mustajabny a Jabal Qubis untuk tempat berdoa bahkan perkampung an kelahiran baginda Sayyidina Muhammad Rasulullah shallallah u alaihi wasallam akan tinggal “menurut cerita” tidak lagi dalam bentuk fisik aslinya.
Patutlah ada yang berpendapa t bahwa pelayan dua tanah suci, diibaratka n telah merusak agama. Bahkan dipertanya kan mengapa mereka membenci jejak atau peninggala n Nabi seolah-ola h mereka membenci Nabi Sayyidina Muhammad Rasulullah shallallah u alaihi wasallam, sebagaiman a disampaika n dalam tulisan pada http:// malai-ur.bl ogspot.com /2010/12/ 10-sebab-ke napa-wahab i-dikataka n.html
Wassalam
Zon di Jonggol, Kabupaten Bogor 16830
Kami hanya menjalanka
Rasulullah
Pada hakikatnya
Contohnya kerajaan dinasti Saudi bersekutu dengan Amerika yang merupakan representa
Berikut transkript
***** awal transkript
Perwakilan
”Selama bertahun-t
”Hasilnya,
”Sedangkan
***** akhir transkript
Begitupula
***** awal kutipan *****
REPUBLIKA.
Situs berita Nahrain Net mengungkap
Menurut para pemerhati,
***** akhir kutipan *****
Firman Allah Azza wa Jalla, yang artinya,“Tidakkah kamu perhatikan
“Hai orang-oran
“Beginilah kamu, kamu menyukai mereka, padahal mereka tidak menyukai kamu, dan kamu beriman kepada kitab-kita
Lihatlah sekeliling
Dari Abul Abbas — Sahl bin Sa’ad As-Sa’idy — radliyalla
Ibnu Mas’ud ra. melihat Rasulullah
Rasulullah
Abu Sulaiman ra berkata, ”Utsman bin ‘Affan dan Abdurrahma
Berikut beberapa informasi perkembang
Sumber http://
**** awal kutipan ****
"It is the end of Mecca," kata Irfan al-Alawi, Direktur Pelaksana Islamic Heritage Research Foundation
Hampir 40 tahun yang lalu arsitek ini mendirikan
Angawi, 64 tahun, mungkin terlalu romantis. Ia mungkin tak mau tahu hukum permintaan
Akhirnya ia, yang lahir di Mekah, menetap di Jeddah, di rumah pribadinya
Tapi bisakah transforma
Wahabisme,
Sejarah Arab Saudi mencatat dihapusnya
Contoh lain bisa berderet, juga protes terhadap tindakan penguasa Wahabi itu. Di awal 1926, di Indonesia berdiri "Komite Hijaz" di kediaman KH Abdul Wahab Chasbullah
Reaksi dari seluruh dunia Islam itu berhasil menghentik
**** akhir kutipan ****
Sumber: http://
**** awal kutipan ****
Koran Independen
Bagi para penguasa Saudi, Mekkah adalah simbol kemajuan dan masa depan negara. Pencakar langit yang dibangun dengan pendapatan
Setiap hari jumlah warga Saudi yang mengkhawat
Pengembang
**** akhir kutipan ****
Kelak generasi muda muslim berikutnya
Patutlah ada yang berpendapa
Wassalam
Zon di Jonggol, Kabupaten Bogor 16830