PERTANYAAN
:
Assalamu'alaikum wr wb...! Amanat Sa'il ( PENTING ) mohon kiranya poro Yai lan Poro Ustadz seng engkang Kulo Mulyoaken Sudi untuk Berbagi 'Ilmunya sebelumnya saya Ucapkan Syukron Jazakumullohu Wa Ahsanal Jaza Aamiin.Deskripsi : Seorang Ibu Tua renta mempunyai anak 3 laki-laki dan beberapa Cucu sekarang beliau (Ibu) lagi sakit Keras sedangkan di antara Anak yang 3 yang 1 sakit juga dan yang 2 enggan merawatnya yang merawat justru cucu/Salah stu dari anak yang Ketiganya. Pertanyaannya : Gugurkah kewajiban anaknya? [Hasanul Zain].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalaam, pendahuluan :
Kewajiban berbakti kepada orang tua,takkan habis meski mereka telah meninggal. Adapun untuk hal yang berkaitan dengan nafakoh, dalam ilmu-ilmu fiqih ada beberapa syarat,seorang anak wajib menafaqohi orang tua, diantaranya :
Syarat syarat anak
berkewajiban memberi nafakah orang tua :
- Berkecukupan, yakni mempunyai kelebihan setelah dia mencukupi kebutuhan keluarga sehari semalamnya
- Kedua orang tuanya tidak mampu, bila dia punya harta yang cukup untuk mencukupi keperluannya maka tidak wajib
- Kedua orang tuanya pengangguran. Dll.
Meski demikian, sebagai anak yang baik, yang pernah dibesarkan dan di rawat, dalam kondisi apapun kita hendaknya memperhatikan mereka. Jikalau kita tidak sempat karena harus mencari nafkah untuk mencukupi kebutuhan, hal tersebut boleh di lakukan oleh cucu-cucunya.
Jadi kesimpulannya : karena ini adalah kewajiban bersama di antara anak-anaknya terutama keberadaannya yang lebih mampu, maka tidak gugur kewajiban atas yang lain selama dibutuhkan untuk menafkahi kedua orang tuanya yang miskin dan udzur. Wallaahu A'laamu Bis Showaab. [Abdurrahman As-syafi'i, Ibnu Toha].
Link Asal :
Assalamu'alaikum wr wb...! Amanat Sa'il ( PENTING ) mohon kiranya poro Yai lan Poro Ustadz seng engkang Kulo Mulyoaken Sudi untuk Berbagi 'Ilmunya sebelumnya saya Ucapkan Syukron Jazakumullohu Wa Ahsanal Jaza Aamiin.Deskripsi : Seorang Ibu Tua renta mempunyai anak 3 laki-laki dan beberapa Cucu sekarang beliau (Ibu) lagi sakit Keras sedangkan di antara Anak yang 3 yang 1 sakit juga dan yang 2 enggan merawatnya yang merawat justru cucu/Salah stu dari anak yang Ketiganya. Pertanyaannya : Gugurkah kewajiban anaknya? [Hasanul Zain].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalaam, pendahuluan :
و
قضى ربك الا تعبدوا الا اياه و بالوالدين احسانا، اما يبلغن عندك الكبر احدهما او
كلاهما فلا تقل لهما اف، ولا تنهرهما و قل لهما قولا كريما الاسراء ٢٣
Dan Tuhanmu telah
memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat
baik kepada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya jika salah seorang diantara
keduanya atau kedua-duany sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka
sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan
janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang
mulia. [ Q.s. Al-Isro juz 15 ayat 23 ].Kewajiban berbakti kepada orang tua,takkan habis meski mereka telah meninggal. Adapun untuk hal yang berkaitan dengan nafakoh, dalam ilmu-ilmu fiqih ada beberapa syarat,seorang anak wajib menafaqohi orang tua, diantaranya :
كفاية
الاخيار ٢/١٤١
و
انما تجب نفقة الوالدين بشرط منها يسار الولد و الموسر من فضل عن قوته وقوت عياله
فى يومه و ليلته ما يصرفه اليهما فان لم يفضل فلا شئ عليه لا عساره........و منها
لهما المال فان مان و يكفيهما فلا تجب سواء كان زمنين او مجنونين او بهما مرض و عمى
ام لا لعدم الحاجة و منها ان لا يكونا مكتسبين فان كانا مكتسبين لم تجب نفقتهما لان
الاكتساب بمنزلة المال العتيد
- Berkecukupan, yakni mempunyai kelebihan setelah dia mencukupi kebutuhan keluarga sehari semalamnya
- Kedua orang tuanya tidak mampu, bila dia punya harta yang cukup untuk mencukupi keperluannya maka tidak wajib
- Kedua orang tuanya pengangguran. Dll.
Meski demikian, sebagai anak yang baik, yang pernah dibesarkan dan di rawat, dalam kondisi apapun kita hendaknya memperhatikan mereka. Jikalau kita tidak sempat karena harus mencari nafkah untuk mencukupi kebutuhan, hal tersebut boleh di lakukan oleh cucu-cucunya.
و
للولد على الوالد وان سفل لصدق الابوة و البنوة ولا فرق فى ذلك بين الذكور و الاناث
ولا بين الوارث و غيره و لا فرق بين اتفاق الدين والاختلاف فيه و فى وجه لا تجب على
مسلم نفقة كافر
Jadi kesimpulannya : karena ini adalah kewajiban bersama di antara anak-anaknya terutama keberadaannya yang lebih mampu, maka tidak gugur kewajiban atas yang lain selama dibutuhkan untuk menafkahi kedua orang tuanya yang miskin dan udzur. Wallaahu A'laamu Bis Showaab. [Abdurrahman As-syafi'i, Ibnu Toha].
Link Asal :
www.fb.com/groups/piss.ktb/453310718025075/