PERTANYAAN :
'Aini Syarifah AS Zoilus
Assalamu'a laikum..
beberp wktu yg lalu sya mendngar seorang yg berkata bahwa membasuh Telinga dalam Wudhu' itu msuk dlm fardhul wudhu'. spngthuan saya s jauh ne bknkh masuk Sunnah??
Terusz bisakah hal" Sunnah dalam melksanaka n Ibadah it bsa mnjdi Fardhu,??
Syukron Katsir...
mohon bimbingann ya. wassalam..
JAWABAN :
>> Masaji Antoro
Wa'alaikum salam
( وأن لا يعتقد فرضا معينا من فروضه سنة ) فيصح وضوء وغسل من اعتقد أن جميع مطلوباته فروض أو بعضها فرض وبعضها سنة ولم يقصد بفرض معين النفلية وكذا يقال في الصلاة ونحوها
(Dan janganlah meyakini suatu fardhu tertentu pada fardhu-far dhunya wudhu adalah sunah) maka sah wudhu dan mandi orang yang berkeyakin an bahwa setiap yang dilakukan saat wudhu adalah fardhu atau sebagianny a fardhu dan sebagianny a sunat asalkan tidak meyakini satu fardhu tertentu menjadi sunah.
Dan ketentuan ini juga berlaku pada hukum shalat dan ibadah-iba dah lainnya
Minhaj al-Qawiim I/52
فَإِنْ ظَنَّ الْكُلَّ فَرْضًا أَوْ شَرَّكَ وَلَمْ يَقْصِدْ بِفَرْضٍ مُعَيَّنٍ النَّفْلِي َّةَ صَحَّ أَوْ نَفْلًا فَلَا ، وَيَأْتِي هَذَا فِي الصَّلَاةِ وَنَحْوِهَ ا
Bila ia menyangka bahwa semua yang didalamnya fardhu atau mensekutuk annya (sebagian fardhu dan sebagian sunah) dan tidak menyengaja pada satu fardhu tertentu menjadi sunah maka sah wudhu bila tidak demikian maka tidak sah.
Ketentuan ini juga berlaku pada hukum shalat dan ibadah-iba dah lainnya
Tuhfah al-Muhtaaj II/312
Link Asal >>
http:// www.faceboo k.com/ groups/ piss.ktb/ 44666555202 2925/ ?notif_t=gr oup_commen t_reply
'Aini Syarifah AS Zoilus
Assalamu'a
beberp wktu yg lalu sya mendngar seorang yg berkata bahwa membasuh Telinga dalam Wudhu' itu msuk dlm fardhul wudhu'. spngthuan saya s jauh ne bknkh masuk Sunnah??
Terusz bisakah hal" Sunnah dalam melksanaka
Syukron Katsir...
mohon bimbingann
JAWABAN :
>> Masaji Antoro
Wa'alaikum
( وأن لا يعتقد فرضا معينا من فروضه سنة ) فيصح وضوء وغسل من اعتقد أن جميع مطلوباته فروض أو بعضها فرض وبعضها سنة ولم يقصد بفرض معين النفلية وكذا يقال في الصلاة ونحوها
(Dan janganlah meyakini suatu fardhu tertentu pada fardhu-far
Dan ketentuan ini juga berlaku pada hukum shalat dan ibadah-iba
Minhaj al-Qawiim I/52
فَإِنْ ظَنَّ الْكُلَّ فَرْضًا أَوْ شَرَّكَ وَلَمْ يَقْصِدْ بِفَرْضٍ مُعَيَّنٍ النَّفْلِي
Bila ia menyangka bahwa semua yang didalamnya
Ketentuan ini juga berlaku pada hukum shalat dan ibadah-iba
Tuhfah al-Muhtaaj
Link Asal >>
http://