PERTANYAAN
:
Assalamu'alaykum wr wb,
mengapa orang yang sudah selesai sholat wajib ketika mau sholat sunnah banyak
yang pindah tempat, apakah dalilnya? [Syaif
Aly].
JAWABAN
:
Tindakan pindah tempat
shalat SUNNAH, seseorang ketika hendak sholat kembali disunnahkan untuk pindah
tempat, dari tempat yang ia shalat di tempat tersebut ke tempat lain. [ i'anatut
tholibin 1/248 ].
- Bughyah :
(مسألة
: ك) : يندب الفصل بين كل صلاتين فرضاً أو نفلاً بالانتقال إلى موضع آخر لتشهد له
البقاع
Makruh menetap Pada satu
tempat dalam melakukan sholat ta'bir .
ومن
مكروهات الصلاة ( وايطان المكان ) الوحيد ( كإيطان البعير وغيرها )اوقوله ؛ (
وإيطان المكان ) اى ملازمته ، وهذا لغير الامام في المحراب أما هو فلا يكره له
خلافا للسيوطي حيث قال ؛ انها بدعة مفوتة فضيلة الجماعة له ولمن ائتم به ، فالمعتمد
انه ليس من مكروهات الصلاة ولا يفوت فصلية الجماعة. ، وقوله : الواحد ، خرج به مالو
انتقل من مكان الى اخر ، وان رجع الى الاول . [ حاشية الشرقاوي المجلد الاول .ص.
٤٥٩ ]
Dan di antara makruh Nya
sholat adalah ( menetap Pada satu tempat seperti meneptap Nya himar Dan lain Nya
). Adapun yang dimaksud kata-kata ( menetap Pada satu Tempat Adalah yaitu
menetapi tempat sholat Nya Dan kemakruhan ini Untuk selain imam di mihrob Nya
adapun bagi imam maka tidak makruh menetap Pada satu Tempat itu ( mehrob ). Hal
ini beda dengan pendapat Nya imam Assuyuthi beliau Berpendapat sesungguh Nya Hal
itu ( menetap Pada satu tempat DI mehrob ) adalah bid'ah yang Akan menghilangkan
fadilah Nya berjama'ah bagi imam Dan bagi yang ma'mum. Adapun pendapat yang kuat
adalah Hal itu ( menetap nya imam pada satu mehrob) tidak termasuk makruh Nya
sholat Dan tidak menghilangkan fadhilah Nya ber jama'ah .Adapun yang DImaqsud
kata-kata ( menetap Pada satu Tempat .) Keluar Dari Hal itu ( keluar Dari
kemakruhan menetap Pada satu tempat ) jika orang itu pindah Dari tempat Pada
tempat yang lain walaupun kemudian kembali lagi Pada tempat semula. ( Hasyiyah
asysyarqowi juz 1. Hal .459 )
Kebalikan Makruh adalah
sunnah jadi sunnah pindah Dari tempat ke tempat yang lain.
ويندب
أن ينتقل لفرض أو نفل من موضع صلاته ليشهد له الموضع حيث لم تعارضه فضيلة نحو صف
أول فإن لم ينتقل فصل بكلام إنسان
DISUNNAHKAN berpindah dari
tempat sholat pertama karena akan melaksanakan sholat fardlu atau sholat sunnah
yang lain, hal ini bertujuan agar tempat yang baru inii ikut menyaksikan, jika
memang tidak bertentangan keutamaanya. misalnya seperti jika telah berada
dibarisan / shaf awal.
وأن
يكون انتقال المأموم بعد انتقال إمامه
Bagi makmum berpindah
setelah imam'nya berpindah tempat. (Fathul Mu'inn : 1/187-188). Wallaahu A'laamu
Bis Showaab. [Awan
As-Safaritiyy Asy-syaikheriyy, Mbah Jenggot II, Adi Azza, Raden Mas
NegeriAntahberantah].
Link Asal :
www.fb.com/groups/piss.ktb/351496464873168/