PERTANYAAN :
Imron Drn
Assalamu alaikum
Yg terhormat PISS-KTB M au tanya.?sia pa ya nama dari anak LUKMAN ALHAKIM yg di sebut dalam alqur'an ...
Mohon ilmunya&tr imakasih..
JAWABAN :
>> Abdullah Afif
dalam tafsir al Baghawi:
( وإذ قال لقمان لابنه ) واسمه أنعم ، ويقال : مشكم
dalam tafsir al Qurthubi:
قوله تعالى : وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه قال السهيلي : اسم ابنه
ثاران ; في قول الطبري والقتبي . وقال الكلبي : مشكم . وقيل أنعم ; حكاه
النقاش . وذكر القشيري أن ابنه وامرأته كانا كافرين فما زال يعظهما حتى
أسلما .
dalam tafsir Ibnu Katsier:
يقول تعالى مخبرا عن وصية لقمان لولده - وهو : لقمان بن عنقاء بن سدون . واسم ابنه : ثاران في قول حكاه السهيلي
dalam tafsir Fat_hul Qadier:
وإذ قال لقمان لابنه قال السهيلي : اسم ابنه ثاران في قول ابن جرير
والقتيبي . وقال الكلبي : مشكم . وقال النقاش : أنعم . وقيل : ماتان
>> Masaji Antoro
Wa'alaikum salam
Namanya TSAARAN, ada pendapat yang menyatakan namanya MASYKAM dan ada pendapat lain namanya adalah AN’AM
{وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ( 2) وَهُوَ يَعِظُهُ}2 - قيل كان اسم ابنه ثاران وقيل مشكم وقيل أنعم والله أعلم.
"Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, (QS. Luqman: 13)
Dikatakan oleh Ulama Ahli Tafsir bahwa nama anak Lukman tersebut adalah TSAARAAN, Ada yang mengatakan juga MASYKAM dan ada yang mengatakan juga AN’AM.
Aysar at-Tafaasi ir li Kalaam al-‘Ulaa IV/204
{وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ} قال السهيلي : اسم
ابنه ثاران ؛ في قول الطبري والقتبي. وقال الكلبي : مشكم. وقيل أنعم ؛ حكاه
النقاش. وذكر القشيري أن ابنه وامرأته كانا كافرين فما زال يعظهما حتى
أسلما.
"Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, (QS. Luqman: 13)
As-Suhaily
berkata “Nama anak Lukman tersebut adalah TSAARAN menurut pendapat
at-Thabry dan al-Quthby sedang menurut al-Kalaby namanya adalah MASYKAM
dan ada yang menyatakan AN’AM seperti yang dihikayahk an oleh an-Naqaasy
Al-Qusyair i menuturkan “Adalah anak serta istri Lukman tergolong orang-oran g kafir namun karena kegigihan Lukman dengan senantiasa memberi nasehat pada keduanya, jadilah keduanya pemeluk islam”.
Al-jaami’ Li Ahkaam al-Quraan XIV/61