Bismillahirrohmaanirrohiim
Download Aplikasi persembahan PISS-KTB dan Islamuna 👉 Download!

1371. HURUF LAM DALAM LAFADZ "LAQOD KAANA"



PERTANYAAN :

Ulilalbab Hafas
assalamualaikum, ,
pertanyaan ttipan,LAM yg masuk pada lafad LAQOD KAANA,itu LAM apa,?

JAWABAN :

>> Ibnu Toha 
LAM QOSAM :

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ}(التوبة:128)فالمشهور أنها لام القسم، لأن لام الابتداء لا تدخل على الفعل إلا في باب أن كما في المغني، وسميت بذلك لأن أصلها الدخول على المبتدأ.

(Ref : Hasiyah Al-KHudhori)

>> Masaji Antoro 
LAM pada ayat dalam pertanyaan diatas adalah LAM QASAM dari Qasam yang dikira-kirakan yang takdirnya adalah WALLAAHI

لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً (21)الإعراب : (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (لكم) متعلّق بخبر كان (في رسول) متعلّق بحال من أسوة (لمن) بدل من (لكم) بإعادة الجارّ ، واسم كان ضمير هو العائد (كثيرا) مفعول مطلق نائب عن المصدر.جملة : « كان لكم ... أسوة » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.وجملة : « كان يرجو ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من).وجملة : « يرجو ... » في محلّ نصب خبر كان.وجملة : « ذكر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

LAAM = Lam qasam pada lafadz qasam yang muqaddar (dikira-kirakan yang takdirnya adalah والله
QOD = Huruf Tahqiiq
LAKUM = Berta’aalluq dengan khobarnya
KAANAFII ROSUULILLAAHI = Berta’alluq pada HAL dari lafadz USWATUN
LIMAN = BADAL dari LAKUM dengan mengulangi huruf JAAR,
Sedang Isimnya KAANA adalah berupa dhomir MUSTATIR yang takdirnya HUWAAKATSIIRAN = MAF’UL MUTHLAK

JUMLAH KAANA LAKUM sampai dengan USWATUN = Tidak ada mahal i’rabnya sebagai jawab dari Qasam yang dikira-kirakan.
JUMLAH KAANA YARJU dst.. = Tidak ada mahal i’rabnya sebagai shilah dari ISIM MAUSHUL berupa MAN.
JUMLAH YARJU.. = MAHALNYA NASHAB sebagai KHOBAR dari KAANA.
JUMLAH DZAKARA... = Tidak ada mahal i’rabnya diathafkan pada jumlah shilah KAANA YARJU.
Judul I’raab al-Quran 21/146
____________________

PENGERTIAN LAM QASAM

و "لامُ القسم": هي التي تقعُ في جواب القسمِ تأكيداً له، كقوله تعالى: {تاللهِ لقد آثرَك اللهُ علينا}. والجملةُ بعدَها جوابُ القسم وقد يكونُ القسمُ مُقدَّراً، كقوله سبحانه: {لقد كان لكم في رسولِ الله أُسوةٌ حَسنةٌ}.

Lam Qasam adalah lam yang terjadi pada jawabnya Qasam yang didatangkan sebagai penguat seperti pada firman Allah “TALLAAHI LAQOD AATSAROKALLAAHU ‘ALAINAA” Jumlah setelah TALLAAHI adalah jawab Qasam.
Dan terkadang Qasamnya dikira-kirakan seperti pada firman Allah “ayat LAQOD KAANA LAKUM FII ROSUULILLAAHI USWATUN HASANTUN”.
Jaami’a d-Duruus al-‘Arabiyyah II/67
_______________________

CONTOH DALAM AYAT LAIN :

وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ (96)...وَ لَتَجِدَنَّهُمْ اللام لام القسم والنون تأكيد القسم تقديره : والله لتجدنهم يا محمد يعني اليهود أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ

WALATAJIDANNAHUM lamnya adalah LAAM QASAM dan Nun mentaukidi qasamnya, takdir “WALLAAHI LATAJIDANNAHUM YAA MUHAMMADU YA’NII AL-YAHUUDU AKHROSHON NAASI ‘ALAA CHAYAAH”.
Al-Kasyfu wa al-Bayaan 1/238
_____________________________

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ (65)الإعراب : (الواو) ، عاطفة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (علمتم) فعل وفاعل

WAU dalam ayat ini adalah wau ‘Athaf, Lamnya Lam Qasam atas Qasam yang muqaddar, Qad huruf Tahqiiq, ‘Alimtum gabungan antara Fi’il dan Fa’il.
Judul I’raab al-Quran 1/151

الثانية: قد علمت أن القسم إنما جيء به لتوكيد المقسم عليه فتارة يزيدون فيه للمبالغة في التوكيد وتارة يحذفون منه للاختصار وللعلم بالمحذوف.فما زادوه لفظ [إي] بمعنى [نعم] كقوله تعالى: {قُلْ إِي وَرَبِّي}ومما يحذفونه فعل القسم وحرف الجر ويكون الجواب مذكورا كقوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ} أي [والله].

2. Telah anda ketahui bahwa Qasam (sumpah) didatangkan bertujuan untuk menguatkan yang disumpahi, penguat yang berupa Qasam tersebut adakalanya ditambahkan pada sebuah kalimat dengan tujuan agar sempurna pengauatan maksud dan adakalanya dibuang untuk meringkas atau telah diketahui adanya pembuangan.
Diantara Qasam yang dibuang beserta huruf Jarnya dan hanya menuturkan jawab Qasamnya adalah contooh pada ayat LAQOD KAANA LAKUM FII ROSUULILLAAHI USWATUN HASANTUN yakni WALLAAHI.
Al-Burhaan Fii ‘Uluum al-Quraan III/43
_________________________
Wallaahu A'lamu Bs showaab.

Link Diskusi >>