PERTANYAAN :
Imtiyaz Qirani
assalamu 'alaikum.
mo tanya apa bedanya isa al masih n al masihud dajjal?syu kron...
JAWABAN :
>> Masaji Antoro
Wa'alikums alam
ARTI GELAR AL-MASIIH PADA NABI ISA AS. DAN DAJJAAL
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن إبراهيم قال : المسيح الصديق وأخ رج ابن جرير عن سعيد قال : إنما سمي المسيح لأنه مسح بالبركة وأ خرج
ابن أبي حاتم عن يحيى بن عبد الرحمن الثقفي أن عيسى كان سائحا ولذلك سمي
المسيح كان يمسي بأرض ويصبح بأخرى وأنه لم يتزوج حتى رفع
Ibn Jariir, Ibn Mundzir dan Abu Haatim “Arti al-Masih (gelar nabi Isa As) adalah orang yang sangat jujur”.Ibn Jariir dari Sa’id “Isa digelari al-Masih karena ia diusap dengan keberkahan atau karena setiap usapannya mengandung keberkahan (setiap penyakit yang beliau usap, sembuh).Ya hya Bin Abdur rahman ats-Tsaqaf y “Nabi isa adalah adalah petualang,
ia memasuki sore hari disatu tempat dan saat pagi hari ditempat lainnya
karenanya ia digelari al-Masih atau karena beliau tidak beristri hingga
terangkat kelangit”.
Ad-Durr al-Mantsuu r II/198
و {المسيح} : فعيل بمعنى مفعول ، لأنه مُسِحَ من الأقذار ، أي :
طهر منها ، أو مسح بالبركة ، أو كان مسيح القدم ، لا أخمص له ، أو مسحه
جبريل بجناحه من الشيطان. أو بمعنى فاعل ؛ لأنه كان يمسح المرضى فيبرؤون ،
أو يمسح عين الأعمى فيبصر ، أو لأنه كان يسيح في الأرض ولا يقيم في مكان ؛
فتكون الميم زائدة.وأما
المسيح الدجّال فإنه ممسوح إحدى العينين ، أو لأنه يطوف الأرض ويمسحها ،
إلا مكة والمدينة ، والحاصل : أن عيسى مسيح الخير ، والدجال مسيح الشر ،
ولذلك قيل : إن المسيح يقتل المسيح.
“Al-Masiih adalah (mengikuti
wazan) fa’iilun dengan makna maf’uulun (obyek), karena beliau disucikan
dari segala jenis kotoran atau karena beliau diusap dengan keberkahan ,
atau telapak kakinya terusap (tiada bagian lekuk dari telapak kaki
baginya), atau karena Malaikat Jibril telah mengusap beliau dengan
sayapnya dari godaan syetan.Al- Masiih mengikuti wazan fa’iilun juga dapat memakai makna Faa’ilun (pelaku), karena beliau mengusap orang-oran g
yang sakit kemudian menjadi sembuh, atau karena beliau mengusap orang
buta kemudian dapat melihat, atau karena beliau penjelajah yang tidak menetap disatu tempat, dengan demikian mim pada al-masiih adalah tambahan.
Sedang al-Masiih pada DAJJAAL karena ia terhpus salah satu dari kedua matanya, atau karena ia mampu menjelajah i semua daerah kecuali makkah dan madinah.
Kesimpulan nya, bahwa al-masiih pada gelar nabi Isa As berkonotas i pada arti kebaikan sedang pada Dajjal pada kejelekan, karenanya dikatakan “Al-Masiih memerangi al-Masiih” .
Al-Bahr al-Madiid I/424.
>> Al-alanaem Alghozli
Dhapus slah satu matanya mksdya gmana?
>> Masaji Antoro
Al-alanae m Alghozli ~
لأنه ممسوح إحدى العينين كأنها عين طافية
Karena ia terhapus salah satu dari kedua matanya, matatanya bundaran yang menonjol.
Al-kasyf wal Bayaan III/68
(حديث مرفوع) حَدِيثٌ : " الدَّجَّال ُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى ، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ " ، متفق عليه
“Sesungguh Dajjal buta mata yg kanan mata seperti anggur yang menonjol.” HR. Bukhori-Mu slim
Wallaahu A'lamu Bis showaab.
Link Diskusi >>