PERTANYAAN
:
Assalamu`alaikum... Ustadz,
tolong dibahas BAB AMROT...!!!! Jazakumulloh.. [Abdurrahim
Al Fatih].
JAWABAN
:
Waalaikum salam. Dalam
HADITS : Nabi Muhammad shallaahu alaihi wa sallama bersabda :
أهل
الجنة جرد مرد لا يفنى شبابهم
“Penduduk
surga itu jurd (orang yang tidak memiliki rambut di tubuhnya), murd (yang tidak
memiliki jenggot di janggutnya) dan yang kemudaannya tidak akan sirna”. [ Faidh
Alqoodir III/85 ].
Dalam FIQH :
الأمرد
وهو الشاب الذي لم تنبت لحيته ولا يقال لمن أسن ولا شعر بوجهه أمرد بل يقال له ثط
بالثاء المثلثة
"Amrod
adalah pemuda yang tidak tumbuh jenggotnya hanya saja bagi orang yang telah
berusia yang tidak memiliki jenggot tidak bisa disebut amrod melainkan disebut
dengan Tsath". [ Al-Iqnaa Li Assyarbiiny II/407 ].
AMROOD
(Meeril, Thuyuur) dan BAHAYANYA
(
1 ) ( اتفق الأئمة عليهم رضوان الله تعالى على تحريم اللواط في نظر الشرع وعلى أنه
م...ن الفواحش العظام بل إنه لأفحش من جريمة الزنا وإنه كبيرة من الكبائر وذلك
للأحاديث المتواترة في تحريمه ولعن فاعله……… آية 34 من العنكبوت وقال تعالى : {
ولوطا اذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين إنكم لتأتون
الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون…….
وروى
الترمذي عن أبن عباس رضي الله عنهما أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( لا ينظر الله عز و جل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها ) رواه
النسائي………
اللواط
يستوجب لعنة الله حقا إن اللواط يستوجب لعنة الله وغضبه ولعنة الملائكة والناس
أجمعين لآنه فعل شاذ ينتافى مع العقل السليم والذوق المستقيم ويدل على أن صاحبه قد
خلع جلباب الحياء والمروءة وتخلى عن سائر صفات أهل الشهامة وتجرد حتى من عادات
…..
ولهذا
شدد علماء الإسلام في البعد عن هذه الجريمةن من إطالة النظر إلى الغلام الأمرد ولا
سيما إن كان صاحب صورة جميلة . وبعضهم اشترط في تحريمها أن تكون بشهوة لأنها ذريعة
للفاحشة ومهيجة للشهوة الكامنة . عن الحسن بن ذكوان رحمه الله أنه قال : لا تجالسوا
أولاد الأغنياء فإن لهم صورا جميلة كصورة النساء وهم أشد فتنة من النساء . وعن
النجيب بن السدي رحمه الله أه قال : كان يقال : ( لايبيت الرجل في بيت مع الأمرد )
وعن أبن سهل أنه قال : سيكون في هذه الأمة قوم يقال لهم اللوطيون وهم على ثلاثة
أصناف : صنف ينظرون وصنف يصافحون وصنف يعملون ذلك العمل
وعن
مجاهد أنه قال : لو أن الذي يعمل ذلك العمل ( يعني عمل قوم لوط ) اغتسل بكل قطرة
نزلت من السماء وكل قطرة في باطن الأرض لم يزل نجسا حتى يتوب من ذنبه . وجاء رجل
إلى مجلس الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ومعه صبي حسن الوجهن جميل الصورة فقال له
الإمام من هذا منك ؟ قال : أبن أختي قال له لا تجىء به هنا مرة ثانية ولا تمشي معه
في الطريق لئلا يظن بك من لا يعرفك ويعرفه . وجخل سفيان الثوري رحمه الله الحمام
العام فدخل عليه صبي حسن الوجه عاري الجسد فصرخ أغمض عينيه وقال : أخرجوه فإني أرى
مع كل امرأة شيطانا وأرى مع كل صبي أرد بضعة عشر شيطانا . وذلك كله لأن ضرر هذه
الفعلة الشنيعة من أخطر الأضارار على الرجال والنساء بل على الفرد والمجتمتع
والإنسانية كلها فنسأل الله الحفظ والعصمة أنه سميع الدعاء
Ulama Madzhab Arba’ah
(Hanafi, maliki, Syafi’I dan Hanbali) sepakat tentang keharamam sodomi bahkan
keharamannya melebihi ketimbang perbuatan zina sekalipun dan termasuk dosa besar
karena berdasarkan hadits-hadits yang mutawatir. Allah Subhaanahu wa ta'aala
mengutuk perbuatan ini dengan firmanNya :
“Dan
(kami juga telah mengutus) Luth (kepada kaumnya). (ingatlah) tatkala Dia berkata
kepada mereka: "Mengapa kamu mengerjakan perbuatan faahisyah (menjijikan) itu,
yang belum pernah dikerjakan oleh seorangpun (di dunia ini) sebelummu?
Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk melepaskan nafsumu (kepada mereka),
bukan kepada wanita, malah kamu ini adalah kaum yang melampaui batas.” (QS. Al
A’raf : 80 - 81)
Imam Turmudzi meriwayatkan
dari Ibnu Abbas ra, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda
:
“Allah
‘Azza wa Jalla tidak akan melihat lelaki yang ‘mendatangi’ lelaki dan perempuan
yang 'mendatangi’ perempuan dalam duburnya” (HR. an-Nasaa’i)
Sodomi merupakan perbuatan
yang dilaknat dan dimurkai oleh Allah Ta'aala, para malaikat dan semua manusia
karena menjalaninya berarti melakukan perbuatan menyimpang yang tidak dapat di
terima oleh akal sehat dan naluri yang lurus, menunjukkan pelakunya adalah
mereka yang telah hilang rasa malunya, harga dirinya, bersedia melepas jiwa
kesatriaannya dan menggantinya dengan perilaku binatang……
Karenanya demi menghindari
perbuatan dosa ini para Ulama Islam sangat berhati-hati dalam menjaga diri dari
memandang PEMUDA AMROD terlebih bila ia sangatlah tampan, meski hanya sekedar
memandang mereka menghukuminya haram namun sebagian ulama lain mensyaratkan
keharaman memandang AMROOD tersebut
bila di sertai unsur syahwat karena memandang AMROD memang bisa menjadi
perantara perbuatan keji dan bisa membangkitkan syahwat yang terpendam. Hasan
Bin Zakwaan berkata :
"Janganlah
kalian duduk bersanding pemuda-pemuda pelantun lagu karena mereka memiliki wajah
rupawan layaknya wajah perempuan dan fitnah (cobaan) yang ditimbulkan mereka
lebih kuat ketimbang fitnah terhjadap wanita".
Najib Bin Sayyidi berkata
:
"Jangnlah seseorang bermalam serumah bersama amrod".
Ibnu Sahal berkata
: "Akan
datang di umat Muhammad shollallaahu 'Alaihi wa sallam ini segolongan kaum yang
di sebut “ALLUUTHIYYUUN (pengikut kaum Luth)", mereka terbagi atas tiga kelompok
: sekelompok hanya suka memandang, sekelompok saling berjabat tangan dan
sekelompok yang lain melakukan penyimpangan seperti halnya kaum Luth (sodomi).
Imam Mujahid berkata
: "Andai
yang melakukan perbuatan tersebut (sodomi seperti kaum Nabi Luth As.) mandi
dengan setiap tetes air yang turun dari langit dan setiap tetes air yang keluar
dari bumi, kenajisan mereka tetap tak akan hilang selama ia belum bertaubat".
Tersebutlah seorang lelaki
yang sudah biasa mendengarkan pengajian di Majlis Ta’lim Imam Ahmad Bin
Hanbalsuatu saat datang dengan membawa seorang pemuda tampan,
Imam Hanbal bertanya pada
lelaki tersebut,
“Siapa
pemuda tampan ini ?”
“Anak
saudara perempuanku” Jawab lelaki tersebut
“Jangan
kau bawa dia untuk kedua kalinya kesini” Larang Ahmad Bin Hanbal
“Dan
jangan engkau membawanya berjalan bersamamu agar tidak menimbulkan sakwa sangka
bagi orang yang tidak mengenalmu atau mengenalnya” Tambah Imam Ahmad Bin Hanbal
.
Sufyan Atssauri memiliki
kamar mandi umum yang biasa di buat buat mandi oleh orang-orang sekitarnya,
suatu saat datang seorang anak tampan yang mandi dengan telanjang, Sufyan
Atssauri berteriak sambil memejamkan mata,
“Keluarkan
dia dari kamar mandi .....!!,
bersama
wanita aku hanya melihat satu syetan tapi bersama setiap anak tampan aku dapat
melihat lebih sepuluh syetan”
Semua keterangan di atas
untuk menjaga diri dari bahayanya perbuatan menjijikkan yang bisa mengarah pada
perbuatan sodomi, semoga Allah Ta’aala selalu menjaga kita dari semua perbuatan
nista, Aamiin Yaa Robb. [ Al-fiqh ‘Alaa Madzaahib al-Arba’ah V/63-64
].
وحكم اللواط وإتيان البهائم كحكم الزنا
ومن وطئ فيما دون الفرج عزر ولا يبلغ بالتعزير أدنى الحدود
Hukum Liwath/sodomi dan
men’datangi’ binatang seperti hukumnya zina/haram. Dan barangsiapa siapa
men’datangi’ pada anggauta selain farji (alat kelamin wanita) berhak di ta’zir.
[ Matan Abi Sujaa’ I/206 ].
Dalam sebuah hadits Nabi disebutkan :
Dalam sebuah hadits Nabi disebutkan :
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز وهو الدراوردي عن عمرو هو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط لعن الله من عمل عمل قوم لوط قال أبو عبد الرحمن عمرو ليس بالقوي تابعه خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن عمرو
Rosululloh Sallallaahu
‘Alaihi wa sallam melaknat orang yang berbuat seperti kaum Luth dengan bersumpah
sebanyak 3 kali. Rosululloh Sallallaahu ‘Alaihi wa sallam bersabda, “La’anallohu
man ‘amila amalan qoumi luth wa la’anallohu man ‘amila ‘amalan qoumi luth wa
la’anallohu man ‘amila ‘amalan qoumi luth.” ( Alloh melaknat orang yang berbuat
seperti yang diperbuat kaum luth dan Alloh melaknat orang yang berbuat seperti
yang diperbuat kaum luth dan Alloh melaknat orang yang berbuat seperti yang
diperbuat kaum luth). [ Sunan Kubro li An-Nasaai IV/322 ].
Coba perhatikan (kurang
lebihnya) cacian Imam Nawawy terhadap pelaku sodomi berikut ini :
بل
أقبح وأفظع من العجماوات فناهيك برذيلة تتعفف عنها الكلاب والحمر والخنازوير فكيف
يليق فعلها ممن هو في صورة كبيرة أو غني أو عظيمن كلان بل هو اسف من قدره وأشأم من
خبةه
انت
من الجيفة القذرة وأحق بالشرور وأولى بالفضيحة من غيره وأهل للخزي والعار فإن
القاتل والسارق والزاني لا يكون في نظر المجتمع مثل الائط بل يكونون أحسن منه حالا
واشرف بالنسبة له لأنه خائن لعهد الله تعالى وما له من المانة فبعدا وسحقا وهلاكا
في جهنم ورئس المصير
“Perbuatan sodomi itu lebih
hina dan nista dari apapun, engkau memandang hina kelakuan anjing, keledai dan
babi (maaf) maka bagaimana mungkin perbuatan itu layak dilakukan dari makhluk
semulya manusia, engkau bangkai yang menjijikkan, lebih berhak mendapatkan aneka
kejelekan dan celaan dari lainnya, berhak caian dan umpatan, sesungguhnya
pencuri dan pezina sekalipun lebih baik keadaannya ketimbang tukang sodomi
karena mereka adalah para pelaku yang menghianati janji Allah, sedang pelaku
sodomi ? Apa yang dihasilkan dari sekitar pinggang ? Jauh amat, terjerumus
sekali, rugi sekali (bila harus di tanggung) dalam neraka jahannam dan merasakan
kepedihan dalam tempat kembali kelak”. [Alfiqh ‘Alaa Madzaahib al-Arba’ah V/63].
Wallaahu A'lamu Bis
showaabi. [Masaji
Antoro].