PERTANYAAN
:
Assalamu alaikum. Titipan
pertanyaan : Sewaktu shalat mimisan (keluar darah dari hidung), batalkah
shalatnya ? Mohon berikut kitab rujukannya. [Ahmad
Hanafi].
JAWABAN
:
Waalaikumsalam wr wb.
Ditafsil hukumnya : Bila darahnya sedikit, maka tidak membatalkan shalat.
Apabila darah yang keluar banyak dan mengenai sebagian dari badan dan
pakaiannya, maka wajib membatalkan shalatnya, meskipun shalat jumat.
فائدة
: قال في التحفة : ولو رعف في الصلاة ولم يصبه إلا القليل لم يقطعها ، وإن كثر
نزوله على منفصل عنه ، فإن كثر ما أصابه لزمه قطعها ولو جمعة ، وإن رعف قبلها
واستمر فإن رجى انقطاعه والوقت متسع انتظره وإلا تحفظ كالسلس اهـ.
"Faidah: Mushannif
(pengarang kitab) berkata dalam kitab Tuhfah: “Andai seseorang mimisan didalam
shalat, dan darah yang keluar hanya sedikit, maka tidak membatalkan shalatnya.
Apabila darah yang keluar banyak hingga mengenai bagian badan yang lain. Apabila
darah yang mengenai bagian badan lain sangat banyak, maka seseorang yang sedang
shalat itu harus membatalkan shalatnya meski dia sedang shalat jumat. Bila
mimisan keluar sebelum shalat dan keluar terus, namun dimungkinkan mimisan
berhenti dan waktu shalat masih cukup, maka dianjurkan untuk ditunggu hingga
berhenti, apabila tidak mungkin ditunggu hingga berhenti, maka hidung disumpal
saat shalat sebagaimana orang yang beser". [ Bughyat al Musytarsyidin Halaman 53
].
.ولو
رعف في الصلاة لم تبطل و إن لوث بدنه مالم يكثر بشرى الكريم 1/91
Keluar darah dari
hidung/mimisan pada waktu shalat tidak membatalkan shalat sekalipun mengenai
anggota badan. Dengan sarat darah yang keluar tidak banyak. [ Busyral karim 1/91
]. Tambahan : untuk ukuran banyak dan sedikitnya darah yang keluar dikembalikan
pada 'Urf (adat kebiasaan). Wallohu a'lam. [Masaji
Antoro, A Nafik Halim].