PERTANYAAN
:
Salam. Sah kah zakatnya
orang yang di lakukan antar antar negeri ? Contoh si A yang berada di malaysia
melakukan zakat dengan menyuruh si B yang ada di Jawa untuk diberikan kepada
fakir miskin yang ada di sana. [Andy
Sheva Amanda].
JAWABAN
:
Wa'alaikumussalam. TIDAK
SAH memindahkan zakat ke daerah lain menurut pendapat mayoritas ulama yaitu
pendapat azhar dari kalangan syafi’iyyah, akan tetapi kalau mengikuti terhadap
pendapat yang memperbolehkan memindahkan zakat (seperti pendapat Ibn ‘Ujjail,
Ibn Sholaah, Abu Muhrimah, Arrauyaani, alKhithoobi dan Ibn ‘Attiq) maka boleh
dan pendapat inipun boleh diikuti. Keterangan diambil dari :
(
من غالب قوت بلده ) أي بلد المؤدى عنه فلا تجزىء من غير غالب قوته أو قوت مؤد أو
بلده لتشوف النفوس لذلك ومن ثم وجب صرفها لفقراء بلده مؤدى عنه
(Keterangan diambil dari
makanan pokok umum daerahnya) artinya daerah orang yang mengeluarkan zakat maka
zakat tidak cukup dengan makanan pokok yang tidak umum didaerahnya karena
tingginya harapan orang-orang (atas yang ia keluarkan) karenanya zakat juga
wajib diserahkan pada fakir miskinnya daerah orang yang mengeluarkannya. [ Fath
al-Muiin II/172 ].
- Bughyah al-Mustarsyidiin
I/217 :
(مسألة
: ج) : وجدت الأصناف أو بعضهم بمحلّ وجب الدفع إليهم ، كبرت البلدة أو صغرت وحرم
النقل ، ولم يجزه عن الزكاة إلا على مذهب أبي حنيفة القائل بجوازه ، واختاره كثيرون
من الأصحاب ، خصوصاً إن كان لقريب أو صديق أو ذي فضل وقالوا : يسقط به الفرض ، فإذا
نقل مع التقليد جاز وعليه عملنا وغيرنا ولذلك أدلة اهـ. وعبارة ب الراجح في المذهب
عدم جواز نقل الزكاة ، واختار جمع الجواز كابن عجيل وابن الصلاح وغيرهما ، قال أبو
مخرمة : وهو المختار إذا كان لنحو قريب ، واختاره الروياني ونقله الخطابي عن أكثر
العلماء ، وبه قال ابن عتيق ، فيجوز تقليد هؤلاء في عمل النفس.
Wallaahu A'lamu bis
Showaab. [Masaji
Antoro].