PERTANYAAN
:
Maaf kalau pertanyaan ini
Sembrono. Untuk apa orang yang meninggal diperiksa di dalam kubur padahal di
padang mahsyar semuanya diketahui oleh Alloh SWT ? Wallohu wa'lam. [Aidi
Abdil Lah].
JAWABAN
:
Di kitab Diraasaat
‘Aqdiyyah fii al-Hayaat al-Barzakhiyyah, ada tanya-jawab sebagai berikut
:
TANYA : Apakah hikmah
dibalik keberadaan siksa dan adzab kubur?
JAWAB : Di dalamnya
terdapat hikmah-hikmah yang teramat banyak di antaranya :
1.Menampakkan anugerah Allah
Ta’ala atas hambaNya yang mukmin dan shaleh dengan diberikannya
kenikmatan-kenikmatan dialam barzah sekaligus bentuk penghinaan dan penyiksaan
pada orang-orang yang membohongi kebenaran agamaNya dan menjalani maksiat semasa
hidup didunia, Na’uudzu billaah…!!
2.Menampakkan kekuasaan Allah
Ta’la dalam menyiksa orang-orang yang maksiat dan kaum kafir serta memberikan
kenikmatan-kenikmatan orang-orang mukmin yang yang jujur di alam kubur dengan
tanpa dapat dirasakan oleh manusia-manusia yang masih hidup
3.Sesungguhnya saat orang
mukallaf mengetahui keberadaan adanya siksa di alam kubur atau alam barzah
diharapkan mampu menjaga diri dari melakukan hal-hal yang mampu membuatnya nista
dan cela diakhirat
4.Sebagai peringatan
menjauhkan diri dari perbuatan-perbuatan dosa, maksiat serta perbuatan yang
mengakibatkan siksa kubur seperti tidak menjalankan kebersihan saat kencing, adu
domba dll
5.Siksa kubur terkadang mampu
melebur sebagian dosa dan maksiat yang dilakukan seseorang semasa hidup di
dunia, dengan demikian kemungkinan bisa terjadi saat dihari kiamat kelak dirinya
sudah tidak lagi memiliki beban dosa
6.Siksa kubur terkadang dapat
menjadi peringan atas siksaan seorang hamba dari apai neraka dihari kiamat.
[Masaji
Antoro].
Lihat Diraasaat ‘Aqdiyyah
fii al-Hayaat al-Barzakhiyyah hal. 358 :
س:
ما الحكمة من عذاب القبر ونعيمه؟
جـ:
هناك مجموعة من الحكم من عذاب القبر ونعيمه منها:
1.
إظهار فضل الله تعالى على عباده المؤمنين الصالحين في تنعيمهم في الحياة البرزخية،
وإذلال وتعذيب المكذبين العاصين والعياذ بالله.
2.
إظهار قدرة الله تعالى في تعذيب العصاة والكافرين، وتنعيم المؤمنين الصادقين في
القبر دون أن يشعر بذلك سائر البشر.
3.
أن المكلفين عندما يعلمون أن هناك عذاباً في القبر أو في الحياة البرزخية، فإن ذلك
يكون رادعاً ومانعاً لهم عما يسوء ويشين فعله في الآخرة.
4.
التحذير من بعض الذنوب والمعاصي، والتي يكون لها عُقوبات خاصة تناسبها، كعدم التنزه
من البول والنميمة... وغير ذلك.
5.
قد يكون العذاب في القبر مُكفِّراً لبعض الذنوب والمعاصي التي ألَّم بها العبد في
الحياة الدنيا، فيأتي يوم القيامة ولا ذنب له.
6.
قد يكون العذاب في القبر تخفيفاً لعقوبة ذلك العبد في النار يوم
القيامة.
(دراسات
عقدية في الحياة البرزخية صـ 358)