PERTANYAAN
:
[ URGENT ] Dapat telp dari
seorang teman yang sekarang diundang untuk menikahkan seseorang. Alkisah
terdapatlah keluarga penganut agama animisme (suku dayak) di kalimantan. Dan
sekarang keluarga itu sudah masuk islam semua. Pertanyaannya :
1. Sahkah akad nikahnya
sang ayah yang terjadi saat dia masih belum Islam?2. Kalau tidak sah siapakah yang berhak menjadi wali nikah dari putrinya yang malam ini hendak dinikahkan? [Nur Hasyim S. Anam].
JAWABAN
:
PERKAWINAN MEREKA SETELAH
MASUK ISLAM MASIH DIAKUI DAN SAH BILA MEMANG PERNIKAHAN MEREKA SAAT SEBELUM
ISLAM TIDAK MELANGGAR KETENTUAN SYARIAT ISLAM SEPERTI SUAMI-ISTRI TUNGGAL
MAHRAM
ููุฅููู
ุฃูุณูููู
ู ุงูุฑููุฌููู ูููููู ููุซููููููุง ููุงููู
ูุฑูุฃูุฉู ุญูุฑููุฉู ููุชูุงุจููููุฉู ุฃู
ุฃูุณูููู
ู ุงูุฒููููุฌูุงูู ู
ูุนูุง ุงุณูุชูููุฑูู ุงููููููุงุญู ุฃูู
ููุง ูู ุงููุฃููููู ููููู
ูุง
ู
ูุฑูู ู
ู ุฃูููู ููููู
ูุณูููู
ู ููููุงุญู ุงููููุชูุงุจููููุฉู ููุฎูุฑูุฌู ุจูุงููุญูุฑููุฉู ูููุง
ุงููุฃูู
ูุฉู ููุจูุงููููุชูุงุจููููุฉู ููุญููู ุงููููุซููููููุฉู ููุณูููุฃูุชูู ุญูููู
ูููู
ูุง
ููุฃูู
ููุง ูู ุงูุซููุงููููุฉู ููููู
ูุง ุฑูููุงูู ุงูุชููุฑูู
ูุฐูููู ููุตูุญููุญููู ุฃูููู
ุฑูุฌูููุง ุฃูุณูููู
ู ุซูู
ูู ุฌูุงุกูุชู ุงู
ูุฑูุฃูุชููู ู
ูุณูููู
ูุฉู ููุงู ูุง ุฑูุณูููู ุงูููููู
ูุงูุช ุฃูุณูููู
ูุชู ู
ูุนูู ููุฑูุฏููููุง ุนููู ููููุชูุณูุงูููููู
ูุง ูู ุตูููุฉู ุงููุฅูุณูููุงู
ู
ุงููู
ูููุงุณูุจูุฉู ูููุชููููุฑููุฑู ุจูุฎูููุงูู ู
ุง ูู ุงุฑูุชูุฏููุง ู
ูุนูุง ูู
ุง
ู
ูุฑูู
Bila suami masuk islam
meskipun tadinya ia beragama Watsany (penyembah berhala) sedang istrinya wanita
merdeka yang penganut agama โahli kitabโ, atau kedua-duanya masuk islam maka
nikahnya tetap berlangsung karena :
1.Dalam masalah pertama
diperbolehkannya bagi lelaki muslim menikahi wanita ahli kitab (saat masih
original), dikecualikan dengan syarat โmerdekaโ adalah wanita sahaya dan
dikecualikan wanita penganut agama โahli kitabโ adalah wanita beragama Watsany
(penyembah berhala).
2.Dalam masalah kedua
berdasarkan hadits riwayat at-Tirmidzi โBahwa seorang lelaki masuk agama islam
kemudian istrinya dating dengan masuk islam juga, lelaki tersebut berkata โWahai
rasulullah ia islam bersamakuโ Maka baginda Nabi mengembalikan wanita tersebut
padanya, dan karena keduanya telah berstatus muslim. [ Asnaa al-Mathoolib
III/163 ].
ููุฅููู
ุฃูุณูููู
ู ุงูุฒููููุฌูุงูู ู
ูุนูุง ุ ููุฅููู ููู
ู ูููููู ูููุฒููููุฌู ุฃูููุซูุฑู ู
ููู
ุฃูุฑูุจูุนู ุฒูููุฌูุงุชู ุจูุฃููู ููุงูู ูููู ุฃูุฑูุจูุนู ููู
ูุง ุฏูููู ุ ููุฃูุณูููู
ููู
ูููููููููู ู
ูุนููู ููู ุญูุงููุฉู ููุงุญูุฏูุฉู ุ ุซูุจูุชู ููููุงุญูููููู ูููููููููู ุ
ุณูููุงุกู ููุงูู ุฅูุณูููุงู
ููู ููุฅูุณูููุงู
ูููููู ููุจููู ุงูุฏููุฎูููู ุฃููู ุจูุนูุฏููู ุ
ููุฅููู ููุงูู ูููู ุฎูู
ูุณู ุฒูููุฌูุงุชู ููู
ูุง ุฒูุงุฏู ุ ููููุฏู ุฃูุณูููู
ู ุฌูู
ููุนูููููู
ุจูุฅูุณูููุงู
ููู ุงูุฒูุฌ ุ ููุงูู ูููู ุฃููู ููุฎูุชูุงุฑู ู
ููู ุฌูู
ูููุชูููููู ุฃูุฑูุจูุนูุง
ุณูููุงุกู ููููุญูููููู ุฌูู
ููุนูููููู ููู ุงูุดููุฑููู ููู ุนูููุฏู ููุงุญูุฏู ุฃููู ููู
ุนููููุฏู ุ ููุณูููุงุกู ุฃูู
ูุณููู ุงููุฃูููุงุฆููู ุฃููู ุงููุฃูููุงุฎูุฑู ุ ููููููููุณูุฎู
ููููุงุญู ุงููุจูููุงููู ุจูุบูููุฑู ุทูููุงูู ุ ููุจูู
ูุซููู ููููููููุง ููุงูู ู
ูุงูููู ุ
ููู
ูุญูู
ููุฏู ุจููู ุงููุญูุณููู ุ ููุฃูุจูู ุซูููุฑู ุ ุฅููููุง ุฃูููู ู
ูุงููููุง ููุงูู : ููุง
ููููููุณูุฎู ููููุงุญู ุงููุจูููุงููู ุจูุนูุฏู ุงููุฃูุฑูุจูุนู ุฅููููุง ุจูุทูููุงูู ุ ููููููุฐูุง
ูููู ููููุญู ููู ุงูุดููุฑููู ุฃูุฎูุชููููู ุซูู
ูู ุฃูุณูููู
ูุชูุง ู
ูุนูุง ุ ุฃูู
ูุณููู
ุฃููููุชูููู
ูุง ุดูุงุกู ุ ููุงููููุณูุฎู ููููุงุญู ุงููุฃูุฎูุฑูู ุ ุจูุบูููุฑู ุทูููุงูู ุนูููุฏูููุง
ููุจูุทูููุงูู ุนูููุฏู ู
ูุงูููู .
Bila suami istri masuk
islam bersamaan :
1.Bila suami tersebut tidak
memiliki istri lebih dari 4 wanita dan kesemua istrinya juga ikut masuk islam
secara bersamaan maka pernikahan mereka ditetapkan baik masuk islam mereka
setelah atau sebelum digauli
2.Bila suami tersebut
memiliki istri 5 wanita dan kesemua istrinya juga ikut masuk islam secara
bersamaan maka suami disuruh memilih 4 dari mereka baik saat pernikahan mereka
dahulu *saat dimasa syirik) diakadi dalam satu akad nikah atau beberapa akad
nikah. dst. [ Al-Haawy al-Kabiir IX/652 ].
ุฃููุญุฉ
ุงูููุงุฑ ุบูุฑ ุงูู
ุฑุชุฏูู: ูู ุนููุฏ ุฒูุงุฌ ุบูุฑ ุงูู
ุณูู
ูู ุจุนุถูู
ู
ุน ุจุนุถ ุตุญูุญุฉ ุฃู
ูุงุณุฏุฉุ
ูููููุงุก
ุฑุฃูุงู: ููุงู ุงูู
ุงูููุฉ (2) : ุฃููุญุฉ ุบูุฑ ุงูู
ุณูู
ูู ูุงุณุฏุฉุ ูุฃู ููุฒูุงุฌ ูู ุงูุฅุณูุงู
ุดุฑุงุฆุท
ูุง ูุฑุงุนูููุงุ ููุง ูุญูู
ุจุตุญุฉ ุฃููุญุชูู
.
ููุงู
ุงูุฌู
ููุฑ (3) : ุฃููุญุฉ ุงูููุงุฑ ุบูุฑ ุงูู
ุฑุชุฏูู ุตุญูุญุฉ ููุฑูู ุนูููุงุ ุฅุฐุง ุฃุณูู
ูุงุ ุฃู
ุชุญุงูู
ูุง ุฅูููุง ุฅุฐุง ูุงูุช ุงูู
ุฑุฃุฉ ุนูุฏ ุงูุดุงูุนูุฉ ูุงูุญูุงุจูุฉ ู
ู
ู ูุฌูุฒ ุงุจุชุฏุงุก ุงูุฒูุงุฌ ุจูุงุ
ุจุฃู ูู
ุชูู ู
ู ุงูู
ุญุงุฑู
ุ ูููุฑูู
ุนูู ู
ุง ููุฑูู
ุนููู ูู ุฃุณูู
ูุงุ ููุจุทู ู
ุง ูุง ููุฑุ
ูุงูุฃุตุญ ุนูุฏ ุงูุญูููุฉ ุฃู ูู ููุงุญ ุญุฑู
ูุญุฑู
ุฉ ุงูู
ุญู ูู
ุญุงุฑู
ุ ููุน ุฌุงุฆุฒุงู. ูุงุชูู ูุคูุงุก
ุงูุฌู
ููุฑ ุนูู ุฃูู ูุง ูุนุชุจุฑ ููู ุตูุฉ ุนูุฏูู
ูููููุชูุ ููุง ูุนุชุจุฑ ูู ุดุฑูุท ุฃููุญุฉ ุงูู
ุณูู
ูู
ู
ู ุงูููู ูุงูุดููุฏ ูุตูุบุฉ ุงูุฅูุฌุงุจ ูุงููุจููุ ูุฃุดุจุงู ุฐููุ ููุฌูุฒ ูู ุญููู
ู
ุง ุงุนุชูุฏููุ
ูููุฑูู ุนููู ุจุนุฏ ุงูุฅุณูุงู
.
__________
(2)
ุงูุดุฑุญ ุงูุตุบูุฑ: 422/2.
(3)
ุงูุจุฏุงุฆุน: 272/2ุ ุงูุฏุฑ ุงูู
ุฎุชุงุฑ: 506/2ุ 530 ูู
ุง ุจุนุฏูุงุ ู
ุบูู ุงูู
ุญุชุงุฌ: 193/3-195ุ
ุงูู
ุบูู: 613/6.
PERNIKAHAN ORANG-ORANG NON
MUSLIM SELAIN KASUS MURTAD
Apakah pernikahan non
muslim sebagian mereka dengan lainnya sah atau rusak ?
Malikiyyah : Pernikahan non
muslim saat ia memasuki islam dianggap rusak karena dalam pernikahan islam
terdapat ketentuan-ketentuan yang tidak dapat dijalankan oleh mereka, maka
pernikahan mereka tidak dapat dihukumi sah
Mayoritas Ulama
(Syafiโiyyah, Hanabilah, Hanafiyyah) : Pernikahan non muslim selain kasus murtad
saat ia memasuki islam, atau telah memakai hokum kita (islam) tidak dianggap
rusak bila memang keberadaan wanita yang dinikahi menrut Syafiโiyyah dan
Hanabilah tergolong wanita yang boleh diikahi seperti bukan mahramโฆ dst. [
Al-Fiqh al-Islaam IX/150 ].
KONSEKUENSI ATAS MASUK
ISLAMNYA SESEORANG
ุงูุขูุซูุงุฑู
ุงููุงููุญูููุฉู ููุฏูุฎููู ุงูุฅููุณููุงูู
ู :
8
- ุฅูุฐูุง ุฃูุณูููู
ู ุงููููุงููุฑู ุฃูุตูุจูุญู ููุบูููุฑููู ู
ููู ุงููู
ูุณูููู
ูููู ุ ูููู ู
ูุง
ููููู
ู ู
ููู ุงููุญูููููู ุ ููุนููููููู ู
ูุง ุนูููููููู
ู ู
ููู ุงููููุงุฌูุจูุงุชู
.
ููุชูููุฒูู
ููู
ุงูุชููููุงููููู ุงูุดููุฑูุนููููุฉู ุ ููุงููุนูุจูุงุฏูุงุชู ููุงููุฌูููุงุฏู . ุฅูููุฎู . ููุชูุฌูุฑูู
ุนููููููู ุฃูุญูููุงู
ู ุงูุฅููุณููุงูู
ู ุ ููุฅูุจูุงุญูุฉู ุชููููููู ุงูููููุงูููุงุชู ุงููุนูุงู
ููุฉู
ููุงูุฅููู
ูุงู
ูุฉู ุ ููุงููููุถูุงุกู ุ ููุงูููููุงูููุงุชู ุงููุฎูุงุตููุฉู ุงููููุงููุนูุฉู ุนูููู
ุงููู
ูุณูููู
ูููู . . . ุฅูููุฎู
Bagi seseorang yang telah
memasuki agama islam maka baginya diwajibkan menjalankan ketentuan-ketentuan
yang terdapat dalam syariat islam seperti aneka kewajiban, ibadah, jihad dsb dan
baginya juga memiliki hak dan berlaku ketentuan yang sama layaknya muslim
lainnya seperti diperkenankannya hak menjadi wilayah โaammah (pimpinan umum),
memiliki hak penentu, hak istimewa yang terjadi atas muslim lainnya. [
Al-Mausuuโah al-Fiqhiyyah IV/261 ].
ููุฅูุฐูุง
ุฃูุณูููู
ู ุงูุฒููููุฌูุงูู ุงููููุงููุฑูุงูู ู
ูุนูุง ุ ููุจูู ุงูุฏููุฎููู ุฃููู ุจูุนูุฏููู ุ
ููููู
ูุง ุนูููู ููููุงุญูููู
ูุง ุ ูููุงู ุฎููุงููู ููู ุฐููููู ุจููููู ุฃูููู ุงููุนูููู
ู .
(3) ุฅูุฐูุง ุฃูุณูููู
ู ุฒูููุฌู ุงููููุชูุงุจููููุฉู ููุจูู ุงูุฏููุฎููู ุฃููู ุจูุนูุฏููู
ุ
ุฃููู
ุฃูุณูููู
ูุง ู
ูุนูุง ุ ููุงููููููุงุญู ุจูุงูู ุจูุญูุงูููู ุ ุณูููุงุกู ุฃูููุงูู ุฒูููุฌูููุง
ููุชูุงุจููููุง ุฃููู ุบูููุฑู ููุชูุงุจูููู ุ ูุฃููููู ููููู
ูุณูููู
ู ุฃููู ููุจูุชูุฏูุฆู
ููููุงุญู ููุชูุงุจููููุฉู ุ ููุงุณูุชูุฏูุงู
ูุชููู ุฃูููููู ุ ูููุงู ุฎููุงููู ููู ููุฐูุง ุจููููู
ุงููููุงุฆูููููู ุจูุฅูุฌูุงุฒูุฉู ููููุงุญู ุงููููุชูุงุจููููุฉู .
ููุฃูู
ููุง
ุฅููู ุฃูุณูููู
ูุชู ุงููููุชูุงุจููููุฉู ููุจููููู ููููุจูู ุงูุฏููุฎููู ุ
ุชูุนูุฌููููุชู
ุงููููุฑูููุฉู ุ ุณูููุงุกู ุฃูููุงูู ุฒูููุฌูููุง ููุชูุงุจููููุง ุฃููู ุบูููุฑู ููุชูุงุจูููู ุ
ุฅูุฐู ูุงู ููุฌููุฒู ููููุงููุฑู ููููุงุญู ู
ูุณูููู
ูุฉู . ููุงู ุงุจููู ุงููู
ูููุฐูุฑู :
ุฃูุฌูู
ูุนู ุนูููู ููุฐูุง ููู ู
ููู ููุญูููุธู ุนููููู ู
ููู ุฃูููู ุงููุนูููู
ู ุ
ููุงูุตููุญููุญู ุฃูููู ููู ุงููู
ูุณูุฃูููุฉู ุฎููุงููู ุฃูุจูู ุญููููููุฉู ุ ุฅูุฐูุง ููุงูู ููู
ุฏูุงุฑู ุงูุฅููุณููุงูู
ู ุ ููุฅูููููู ูุงู ููุฑูููุฉู ุฅููุงูู ุจูุนูุฏู ุฃููู ููุนูุฑูุถู ุนููููููู
ุงูุฅููุณููุงูู
ู ููููุฃูุจูู .
ููุฅููู
ููุงูู ุฅูุณููุงูู
ูููู
ูุง ุจูุนูุฏู ุงูุฏููุฎููู ููุงููุญูููู
ู ููููู ููุงููุญูููู
ู ูููู
ูุง ูููู
ุฃูุณูููู
ู ุฃูุญูุฏู ุงูุฒููููุฌููููู ุงููููุซูููููููููู ุนูููู ู
ูุง ููุฃูุชูู
(3)
ุงูู
ุบูู 7 / 534 .
Wallohu a'lam. [
Masaji
Antoro
]