5527. HUKUM SHALAT DENGAN PAKAIAN YANG TERKENA AIR MANI

Kamis, November 22

PERTANYAAN :

Assalamalaikum mau tanya, jika habis mimpi basah lalu mandi junub dan lupa tidak mengganti celananya (karena sudah kering dan terlihat bersih), lalu melaksanakan sholat apakah sah sholatnya? [Amar].

JAWABAN :

Wa'alaikumussalam, sah sholatnya.

المجموع شرح المهذب

قال المصنف رحمه الله تعالى : ( وأما مني الآدمي فطاهر ; لما روي عن عائشة رضي الله عنها : { أنها كانت تحت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي } ولو كان نجسا لما انعقدت معه الصلاة ولأنه مبتدأ خلق بشر فكان طاهرا كالطين ) . 

الحاشية رقم: 1

( الشرح ) حديث عائشة صحيح رواه مسلم لكن لفظه : { لقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه } هذا لفظه في صحيح مسلم وسنن أبي داود وغيره من كتب السنن ، وأما اللفظ الذي ذكره المصنف فغريب . وقوله تحت المني أي تفركه وتحته وقوله : لأنه مبتدأ خلق بشر احتراز من مني الكلب . 

Baca Juga

• 6319. HUKUM MENYENTUH SOBEKAN KERTAS AL QUR'AN YANG SUDAH DIDAUR ULANG MENJADI KERTAS BIASA
• 6315. HUKUM BISA ATAU RACUN HEWAN, NAJIS ATAU SUCI ?
• 6312. Tidak boleh ijtihad terkait kemutlakan air ?

( وأما حكم المسألة ) فمني الآدمي طاهر عندنا ، هذا هو الصواب المنصوص للشافعي رحمه الله في كتبه وبه قطع جماهير الأصحاب وحكى صاحب البيان وبعض الخراسانيين في نجاسته قولين ، ومنهم من قال : القولان في مني المرأة فقط ، والصواب الجزم بطهارة منيه ومنيها وسواء المسلم والكافر ، لكن إن قلنا : رطوبة فرج المرأة نجسة تنجس منيها بملاقاتها كما لو بال الرجل ولم يغسل ذكره بالماء ثم أمنى فإن منيه ينجس بملاقاة المحل النجس وإذا حكمنا بطهارة المني استحب غسله من البدن والثوب للأحاديث الصحيحة في البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها : { أنها كانت تغسل [ ص: 573 ] المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم } ولأن فيه خروجا من خلاف العلماء في نجاسته .

إعانة الطالبين (1/ 85)

( قوله أما المني فطاهر ) 

الأولى والمني طاهر بحذف أما والفاء لعدم ذكر المقابل 

والمجمل وهو طاهر من كل حيوان ما عدا الكلب والخنزير والمتولد منهما أما مني الآدمي فلحديث عائشة رضي الله عنها أنها كانت تحك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه 

وأما مني غيره فلأنه أصل حيوان طاهر فأشبه مني الأدمي

 الاقناع في حل ألفاظ أبى شجاع (1/ 81)

(إلا المني)

فطاهر من جميع الحيوانات إلا الكلب والخنزير وفرع أحدهما: أما مني الآدمي فلحديث عائشة رضي الله تعالى عنها: أنها كانت تحك المني من ثوب رسول الله (ص) ثم يصلي فيه.

متفق عليه، وأما مني غير الآدمي

فلانه أصل حيوان طاهر فأشبه مني الآدمي

[Mujawib : Akhbib Maulana, Moh Showi]

LINK ASAL :

web.fb.com/groups/piss-ktb/2210941082262021