Oleh :
Ust.Rizalullah
روي
عن بعض الصالحين قال: كان لرابعة العدوية أحوال شتى، فكانت مرة يغلب عليها الحب،
ومرة يغلب عليها الانس، ومرة يغلب عليها الخوف. وقال زوجها: جلست يوما من الأيام
آكل وهي جالسة بجانبي فقعدت تُذكّر أهوالَ يوم القيامة، فقلت: “دعينا نتهنأ
بطعامنا”، فقالت: “لست أنا وأنت ممن ينغص عليه الطعام بذكر الآخرة”، ثم قالت:
“والله، إني لست أحبك حب الأزواج، إنما أحبك حب الإخوان”. وكانت إذا طبخت قِدْرا
قالت كله: “ياسيدي فما يصح جسمي إلا بالتسبيح”. ثم قالت لي: “اذهب فتزوج”. فتزوّجتُ
بثلاث نساء، فكانت تطعمني اللحم وتقول: “اذهب بقوتك إلى أهلك”. وكنت تأتيها الجن
بكل ما نطلب. وكان لها كرامات كثيرة حتى ماتت.
Diriwayatkan dari ba'dush
sholihin : Tersebutlah bahwa Robi'atul Adawiyyah mengalami beberapa hal dalam
kesehariannya, terkadang ia mengalami fase sangat mencintai, dilain waktu ia
merasa unsi/betah dan berlama-lama dikamar kholwah,dan pada waktu lain ia sangat
merasa ketakutan.
Berkatalah suaminya : Aku
sedang duduk dan makan pada suatu hari dan robi'atul adawiyah (isteriku) duduk
menemaniku,ia duduk dan menceritakan ahwal qiyamat. Aku berkata : mari kita
menceritakannya sambil makan .
Ia berkata : tidaklah aku
dan engkau menceritakan perkara akhirat sementara makanan dalam genggaman tangan
.
Ia berkata : Demi allah aku
mencintaimu bukan karena engkau suamiku,namun karena engkau sahabat/saudaraku
dalam beribadah.
Robi'ah ketika ia memasak
untuk suaminya maka ia berkata : Makanlah...Ya sayyidi tidak akan sehat jasadku
kecuali dengan membaca tasbih.
Kemudian ia (robi'ah)
berkata padaku : menikahlah kembali dengan wanita yang lain.
Maka aku menikah kembali
dengan tiga wanita, dan robi'ah menyuguhiku dengan daging.
Dan ia berkata : pergilah
dengan kekuatanmu pada ahlimu (isteri-isterimu),ada yang memenuhi kebutuhan
ketika kami memerlukannya. Dan Robi'atul Adawiyah Masyhur memiliki karomah yang
banyak hingga ia wafat.
فمنها
ما حكي: أن لِصًّا دخل بيت رابعة العدوية، وهي نائمة، فجمع أمتعة البيت وهمّ
بالخروج من الباب، فخفي عليه الباب، فقعد ينتظر الباب، وإذا هاتف يقول: “ضع الثياب
واخرج من الباب”، فوضع الثياب فظهر له الباب فعلمه، ثم أخذ الثياب فخفي عليه الباب،
فوضعها فظهرله الباب، فأخذها فخفي، وهكذا ثلاث مرات أو أكثر. فناداه الهاتف: إن
كانت رابعة قد نامت فالحبيب لا ينام، ولاتأخذه سِنَةٌ ولا نوم. فوضع الثياب وخرج من
الباب.
Di antara karomah Robi'atul
Adawiyah : Dikisahkan ada pencuri masuk kerumahnya dan mengumpulkan harta dan
hendak dibawa pergi dan robi'ah dalam keadaan tidur. Maka Allah menyamarkan
pintu hingga pencuri itu duduk menunggui pintu. Maka tiba-tiba ada suara yang
terdengar : Taruhlah barang curianmu dan keluarlah dari pintu.
Pencuri itu menaruh
curiannya ,maka terlihatlah pintu seperti semula, ia mengambil lagi curiannya
dan kembali pintu itu hilang ,demikian sampai tiga kali.
Maka terdengar kembali
suara Al-hatif : Jika Robi'ah tertidur maka kekasih (ALLAH) tidak pernah
tertidur, akhirnya pencuri itu menaruh curiannya dan keluar dari
pintu.
(وَكَانَتْ
المَرْأَةُ الصَالِحَةُ إِذَا وَقَعَ) أي حصل (مِنْهَا زَلّةٌ) أي خطأ في المنطق أو
الفعل (فِيْ زَوْجِهَا نَدِمَتْ) بكسر الدال وتابت (حَالاًّ) أي بسرعة
(وَاسْتَعْطَفَتْ) أي طلبت (رِضَاهُ) أي الزوج بالتلطف (وَتَبْكِى) أي هذه المرأة
(أَيَّامًا) عديدة (خَوْفًا مِنْ عِقَابِ اللهِ تَعَالَى) على زلتها (وَتَقُوْلُ)
أي تلك المرأة (لِزَوْجِهَا إِذَا رَأَتْهُ مَهْمُوْمًا) أي محزونا (إِنْ كَانَ
اهْتِمَامُكَ) أي إغتمامك (لأَمْرِ الآخِرَةِ فَطُوْبَى) أي العيش الطيب أو الخير
الكثير (لَكَ، وَإِنْ كَانَ) اهتمامك (لأَمْرِ الدُنْيَا، فَأَنَا لاَ نُكَلِّفُكَ
مَالاَ تَقْدِرُ عَلَيْهِ) فالكاف مفعول أول، وما مفعول ثان.
Wanita sholihah jika ia
melakukan kekhilafan baik dalam ucapan atau pekerjaan pada suaminya,maka ia
merasa menyesal seketika itu juga dan segera mohon keridhoan suaminya dan ia
menangis dalam beberapa hari karena takut akan adzab Allah SWT .
Dan ia berkata kepada
suaminya : Jika engkau merasa prihatin untuk perkara akhirat,maka berbahagialah
engkau.Namun jika engkau prihatin atas urusan dunia , aku tak kan meminta
sesuatu yang memang tidak bisa engkau berikan.
(وَ)
حُكي أنه (كَانَتْ رَابِعَةُ) بنتُ إسماعيل (الشَّامِيَّةُ) نسبةٌ إلى الشام
(امْرَأَةُ) أبي الحسين (أَحْمَدَ بْنِ أَبِيْ الحَوَارِي) من أهل دِمَشْقَ. وكان
الجنيد يقول: أحمد بن أبي الحواري الشام (تُطْعِمُهُ الطَعَامَ الطَّيِّبَ) أي
المستلذ (وَتُطَيِّبُهُ) أي تضمخه بالطيب (وَتَقُوْلُ لَهُ) أي للشيخ أحمد (اذْهَبْ
بِنَشَاطِكَ) أي بخفتك وإسراعك (وَقُوَّتِكَ إِلَى أَهْلِكَ) وزوجاتك (وَكَانَ لَهُ
امْرَأَةٌ غَيْرُهَا) أي رابعة أي كان له ثلاث نسوة غيرها. وكانت رابعة هذه تشبه في
أهل الشام رابعة العدوية بالبصرة (وَكَانَتْ) أي رابعة هذه إذا كان بعد صلاة العشاء
(تَطَيَّبَتْ) أي استعملت الطيب (وَلَبِسَتْ ثِيَابَهَا) أي التي للمباشرة
(وَأَتَتْ إِلَى فِرَاشِهِ) أي الشيخ أحمد (فَقَالَتْ: “أَلَكَ حَاجَةٌ ؟”) في نفسي
بالمباشرة أم لا (فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ كَانَتْ مَعَهُ) إلى أن يرضى عنها
(وَإِلاَّ) تكن له حاجة (نَزَعَتْ ثِيَابَهَا) التي كانت عليها، وهي أفخر الثياب،
ولبست ثيابا أُخر للعبادة (وَانْتَصَبَتْ) أي ثبتت (فِيْ مُصَلاَّهَا حَتَّى
تُصْبِحَ) أي تدخل في الصباح.
Dikisahkan : Robi'ah binti
ismail as-syamiyah isteri dari abil husaini Ahmad ibnu abil hawari (dari
damaskus). ia menyediakan makanan buat ahmad (suaminya),ia juga meminyaki
suaminya dan ia berkata pada suaminya : " Pergilah dengan keperkasaanmu pada
isteri-isterimu yang lain ,ahmad memiliki empat isteri berikut Robi'ah.(Dan
Robi'ah binti ismail dari negeri syam ini/isteri dari Ahmad,di serupakan dengan
Robi'atul Adawiyah dari bashroh).
Robia'ah binti ismail
ini,jika setelah melaksanakan sholat isya,ia memakai minyak wangi dan
menggunakan pakaian terbaiknya dan mendatangi suaminya dan ia berkata : "Apakah
malam ini engkau ada hajat padaku (berjima') ? maka jika suaminya menginginkan
maka ia bersama suaminya melayaninya,namun jika suaminya tidak sedang
menginginkan jima' maka ia melepaskan pakaian terbaiknya dan ia menggantinya
dengan pakaian yang khusus dipakai ibadah dan ia masuk ruangan dimana ia
beribadah di ruangan itu sampai menjelang subuh. Wallohu a'lam.
LINK ASAL :
http://arh789.blogspot.co.id/2014/05/syarah-uquudul-lujain-bag-31.html
www.fb.com/notes/1605630129459789/