PERTANYAAN
:
Dalam kitab Al Fiqh 'ala
Madzahib al Arab'ah (I/17) terdapat redaksi:
الحنفية
قالوا: ... وتطهر الأرض أيضا باليبس، فلا يجب في تطهيرها الماء.
"Hanafiyyah berpendapat:
... dan tanah juga bisa suci sebab kering, sehingga untuk menyucikannya tidak
wajib menggunakan air."
Apakah lantai keramik dan
semisalnya juga dapat suci sebab kering sebagaimana tanah yang dijelaskan dalam
redaksi tersebut ?
JAWABAN
:
Ya, lantai keramik dan
semisalnya yang terkena najis juga dapat suci sebab kering, baik karena terkena
terik matahari, tertiup angin, atau seiring lewatnya waktu. Hal tersebut dengan
syarat :
1. Bekas najis sudah hilang
seperti warna dan baunya
2. Barang tersebut
terpasang secara permanen, jika hanya diletakkan (ditumpangne) atau sudah rusak
dan terlepas maka tidak termasuk di dalamnya.
Beberapa
pertimbangan:
1. Syafi'iyyah, di
antaranya:
a). Imam Syafi'i dalam Qaul
Qadim dan kitab Al Imla' menyatakan bahwa tanah di tempat yang datar yang
terkena najis cair dapat suci ketika terkena panas matahari dan tertiup angin,
sehingga bekas najisnya hilang. Menurut an-Nawawi qaul ini berstatus muqabil
al-ashah. Sementara menurut ar-Rafi'i pendapat ini juga memasukkan hilangnya
najis karena seiring lewatnya waktu.
b). Al-Faurani yang
menyatakan bahwa Pakaian yang terkena najis juga bisa suci sebab kering
meskipun tidak terkena panas matahari. Demikian menurut pendapat yang dha'if.
2. Hanafiyyah, di
antaranya: Abu Hanifah, Abu Yusuf, dan al Hasan as Syaibani, berpendapat
sebagaimana as Syafi'i. Namun menurut Ulama Irak, pendapat as Syafi'i, Abu
Hanifah dan kedua muridnya tersebut, bila memang hilangnya najis karena terkena
terik matahari dan tertiup angin. Wallahu a’lam. [ Ustadz Kang
Dul, Hasil
rumusan FKSL ]
Referensi :
الدر
المختار شرح تنوير الأبصار في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة (1/ 311
(
و ) تطهر ( أرض ) بخلاف نحو بساط ( بيبسها ) أي جفافها ولو بريح ( وذهاب أثرها
كلون ) وريح ( ل ) أجل ( صلاة ) عليها ( لا لتيمم ) بها لأن المشروط لها الطهارة
وله الطهورية ( و ) حكم ( آجر ) ونحوه كلبن ( مفروش وخص ) بالخاء تحجيرة سطح (
وشجر وكلأ قائمين في أرض كذلك أي كأرض فيطهر بجفاف وكذا كل ما كان ثابتا فيها
لأخذه حكمها باتصاله بها فالمنفصل يغسل لا غير إلا حجرا خشنا كرحى فكأرض.
المجموع
شرح المهذب، ٢/ ٥٩٦:
قال
المصنف رحمه الله * [ إذا أصاب الارض نجاسة ذائبة في موضع ضاح فطلعت عليه الشمس
وهبت عليه الريح فذهب اثرها ففيه قولان قال في القديم والاملاء يطهر لانه لم يبق
شئ من النجاسة فهو كما لو غسل بالماء
LINK ASAL :
www.fb.com/notes/1261789190510553
www.fb.com/abdul.faqier/posts/844031582398627?pnref=story