Oleh : Ustadz Kang
Dul
Sebagaimana lazim kita
jumpai dibanyak tulisan atau artikel, penyingkatan lafazd Sholawat atas Nabi
terjadi baik dalam tulisan berbahasa arab atau bahasa ajami. Demikian dalam
bahasa indonesia. Ada beberapa singkatan Sholawat atas Nabi Muhammad, dalam
bahasa indonesia dan bahasa arab :
S.A.W = shallallahu 'alaihi
wasallam
ص = sholallahu 'alaihi
wasalam
صلعم = shollallahu 'alaihi
wasallam, dan
AS = ‘alaihis salam (untuk
para nabi selain Nabi Muhammad)
Bagaimana hukum menyingkat
lafazd sholawat tersebut ? Ada beberapa pendapat ulama tentang hal
tersebut:
Dalam kitab al-Rowa_ihu
al-Zakiyah karya syeikh Abdullah al-Harori : 26 disebutkan:
ومن
البدع السيئة العلمية كتابة ص عند كتابة إسم النبي صلى الله عليه وسلم وأسواء واقبح
صلعم كتاب الروائح الزكية للشيخ العالم العلامة عبد الله الهرري ص ٢٦
Termasuk salah satu perkara
baru yang dipandang kurang baik adalah menyingkat sighat sholawat dalam bahasa
arab dengan huruf (ص), dan lebih kurang baik lagi dengan (صلعم).
Tidak menyingkat sholawat
jadi S.A.W itu lebih baik - dan menyingkatnya tidak mengapa
وصلى
الله عليه وسلم صلعم وعليه السلام عم الى غير ذلك لكن الأولى ترك نحو الأخيرين وإن
أكثر من الأعاجيم كتاب الخضري
Anjuran untuk menjauhi
menyingkat sholawat dalam kitab “Fathul Mughits Fisy-syarhi Alfiyati ‘Ulumil
Hadits” :
وقال
السخاوي رحمه الله تعالى في كتابه فتح المغيث فس شرح الفية الحديث العراقي ما نصه
واجتنب ايها الكاتب الرمز لها اي الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم في خطك بأن
تقصر منها على حرفين ونحو ذلك فتكون منقوصة صورة
Alasan larangan atas
penyingkatan tersebut adalah karena hal tersebut itu mengurangi pahala karena
mengurangi hurufnya.
Dalam kitab Nubdzatul Bayan
: 106 dijelaskan penyingkatan tersebut adalah Khilaful Aula (menyelisihi
keutamaan).
كما
يفعله الكسائي والجهلة من ابناء العجم غالبا وعوام الطلبة فيكتبون بدلا من صلى
الله عليه وسلم ص او صم او صلعم فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتابة خلاف
الأولى . نبذة البيان ص ١٠٦
Dalam kitab “Tadribur Rowi
Fi-Syarhi Taqribin Nawawi” dijelaskan hal tersebut hukumnya makruh (tidak
disukai).
ويكره
الإقتصار على الصلاة او التسليم هنا وفي كل موضع شرعت فيه الصلاة كمافي شرح مسلم
وغيره لقوله تعالى صلوا عليه وسلموا تسليما إلى ان قال السيوطي ويكره الرمز اليها
في الكتابة بحرف او حرفين كمن يكتب صلعم بل يكتبهما بكاملها
Demikian dihukumi makruh
juga dalam kitab ‘Ulumul Hadits” dan “Nubdzatul Bayan” halaman 104 :
ويكره
الإقتصار في كتابة الصلاة والتسليم على رمز ص او صم او صلعم وما اشبههما من الرموز
ص ١٠٤
Kesimpulan : Larangan
penyingkatan lafazd sholawat sebagaimana dijelaskan para ulama tersebut diatas
adalah Makruh dan sebagian ulama memandang hanya Khilaful Aula. Selayaknya
menuliskannya secara sempurna tanpa disingkat, baik ketika ditulis dengan huruf
arab atau hurup ajami/latin. Wallahu a’lam. [editor : Santrialit].
LINK ASAL :
www.fb.com/abdul.faqier/posts/840610892740696
www.fb.com/notes/1256749884347817