PERTANYAAN
> Ayah Ibrahim
Assalamualaikum!
Boleh tidak membalas cacian, makian dan celaan ? (Diam aja sakitnya tuh disini, Dihati !)
Menyebut
denga nama binatang, melontarkan kata kata yang tidak pantas seperti
merendahkan pekerjaan dan keturunan juga menghina pisik ? Boleh tidak
membalas ? Atau kita wajib diam aja. Walaupun sakit
JAWABAN
> Mas Hamzah
Wa'alaikum salam
Boleh
membalas asalkan serupa dan tidak melebihi cacian yang di
lontarkannya.Namun jika mau memaafkan maka akan mendapatkan pahala dari
Allah.
Dalam surat As syuro ayat 40 Allah berfirman :
وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ۖفَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى الَّهِ ۚإِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
" Dan balasan suatu kejahatan adalah kejahatan yang serupa, maka barangsiapa memaafkan dan berbuat baik maka pahalanya atas (tanggungan) Allah. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang zalim. "
- Kitab Tafsir al Baghowy (7/198)
( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) [ سمى الجزاء سيئة ] وإن لم تكن سيئة لتشابههما في الصورة . قال مقاتل : يعني القصاص في الجراحات والدماء .
قال مجاهد والسدي : هو جواب القبيح ، إذا قال : أخزاك الله تقول : أخزاك الله ، وإذا شتمك فاشتمه بمثلها من غير أن تعتدي .
قال سفيان بن عيينة : قلت لسفيان الثوري ما قوله عز وجل : " وجزاء سيئة سيئة مثلها " ؟ قال : أن يشتمك رجل فتشتمه ، وأن يفعل بك فتفعل به ، فلم أجد عنده شيئا .
- Kitab Tafsir at Thobary (21/547- 548)
وقد قيل : إن معنى ذلك : أن يجاب القائل الكلمة القزعة بمثلها .
ذكر من قال ذلك :
حدثني يعقوب قال : قال لي أبو بشر : سمعت . ابن أبي نجيح يقول في قوله : ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) قال : يقول أخزاه الله ، فيقول : أخزاه الله .
حدثنا محمد قال : ثنا أحمد قال : ثنا أسباط ، عن السدي ، في قوله : ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) قال : إذا شتمك بشتمة فاشتمه مثلها من غير أن تعتدي .
وقوله : ( فمن عفا وأصلح فأجره على الله ) يقول - جل ثناؤه - : فمن عفا عمن أساء إليه إساءته إليه ، فغفرها له ، ولم يعاقبه بها ، وهو على عقوبته عليها قادر ابتغاء وجه الله ، فأجر عفوه ذلك على الله ، والله مثيبه عليه ثوابه . ( إنه لا يحب الظالمين ) يقول : إن الله لا يحب أهل الظلم الذين يتعدون على الناس ، فيسيئون إليهم بغير ما أذن الله لهم فيه .
Dalam surat As syuro ayat 40 Allah berfirman :
وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ۖفَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى الَّهِ ۚإِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
" Dan balasan suatu kejahatan adalah kejahatan yang serupa, maka barangsiapa memaafkan dan berbuat baik maka pahalanya atas (tanggungan) Allah. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang zalim. "
- Kitab Tafsir al Baghowy (7/198)
( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) [ سمى الجزاء سيئة ] وإن لم تكن سيئة لتشابههما في الصورة . قال مقاتل : يعني القصاص في الجراحات والدماء .
قال مجاهد والسدي : هو جواب القبيح ، إذا قال : أخزاك الله تقول : أخزاك الله ، وإذا شتمك فاشتمه بمثلها من غير أن تعتدي .
قال سفيان بن عيينة : قلت لسفيان الثوري ما قوله عز وجل : " وجزاء سيئة سيئة مثلها " ؟ قال : أن يشتمك رجل فتشتمه ، وأن يفعل بك فتفعل به ، فلم أجد عنده شيئا .
- Kitab Tafsir at Thobary (21/547- 548)
وقد قيل : إن معنى ذلك : أن يجاب القائل الكلمة القزعة بمثلها .
ذكر من قال ذلك :
حدثني يعقوب قال : قال لي أبو بشر : سمعت . ابن أبي نجيح يقول في قوله : ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) قال : يقول أخزاه الله ، فيقول : أخزاه الله .
حدثنا محمد قال : ثنا أحمد قال : ثنا أسباط ، عن السدي ، في قوله : ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) قال : إذا شتمك بشتمة فاشتمه مثلها من غير أن تعتدي .
وقوله : ( فمن عفا وأصلح فأجره على الله ) يقول - جل ثناؤه - : فمن عفا عمن أساء إليه إساءته إليه ، فغفرها له ، ولم يعاقبه بها ، وهو على عقوبته عليها قادر ابتغاء وجه الله ، فأجر عفوه ذلك على الله ، والله مثيبه عليه ثوابه . ( إنه لا يحب الظالمين ) يقول : إن الله لا يحب أهل الظلم الذين يتعدون على الناس ، فيسيئون إليهم بغير ما أذن الله لهم فيه .
> Muib Salaf Soleh
Wa'alaikum salam
1. Ingatkan dulu bahwa kelakuannya itu buruk .
2. Lebih baik jangan di balas, biarkanlah dia dan dari sanalah justru bapak mendapatkan aliran pahala terus menerus.
Rasululah SAW juga bersabda tentang hal ini :
عليك بتقوى الله و إن امرؤ عيرك بشيء يعلمه فيك فلا تعيره بشيء فيه يكن وباله عليه و أجره لك و لا تسبن شيئا.
رواه أبو دود ٤٠٨٣.
Hendaklah engkau taat kepada allah , seandainya ada seseorang yang mencaci mu dengan sesuatu yang ada padamu maka janganlah engkau membalasnya karena dosa nya bagi yang mencacimu sedangkan pahalanya bagimu , janganlah engkau mencaci seseorang.
H.R imam abu dawud
و الله أعلم.
2. Lebih baik jangan di balas, biarkanlah dia dan dari sanalah justru bapak mendapatkan aliran pahala terus menerus.
Rasululah SAW juga bersabda tentang hal ini :
عليك بتقوى الله و إن امرؤ عيرك بشيء يعلمه فيك فلا تعيره بشيء فيه يكن وباله عليه و أجره لك و لا تسبن شيئا.
رواه أبو دود ٤٠٨٣.
Hendaklah engkau taat kepada allah , seandainya ada seseorang yang mencaci mu dengan sesuatu yang ada padamu maka janganlah engkau membalasnya karena dosa nya bagi yang mencacimu sedangkan pahalanya bagimu , janganlah engkau mencaci seseorang.
H.R imam abu dawud
و الله أعلم.
LINK ASAL