PERTANYAAN
:
Assalaamu'alaykum wr.wb.
Mohon pencerahannya dari poro alim. Pertanyaan titipan : Apakah ada dasar dari
Qur'an atau hadits tentang Sholat Tasbih ? Mohon dalilnya, matur suwun.
[Muhsin
Ar Royyan].
JAWABAN
:
Wa'alaikumussalam. Tentang
shalat tasbih yang ditanyakan, nash haditsnya adalah sebagai berikut
:
عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَـلَّمَ قَالَ
لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّاهُ أَلاَ أُعطِيْكُ
أَلاَ أَمْنَحُكَ أَلاَ أَحَبُوِكَ أَلاَ أَفَعَلُ بِـكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا
أَنْتَ فَعَلْـتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوْلَهُ وَآخِرَهُ قَدِيمـَهُ
وَحَدِيْثَهُ خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ صَغِيْرَهُ وَكَبِـيْرَهُ سِـرَّهُ
وَعَلاَنِيَـتَهُ عَشْرَ خِصَالٍ أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبـَعَ رَكَعَاتٍ تَكْرَأُ فِي
كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الكِتَابِ وَسُورَةً فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ الْقِرَائَةِ
فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ وَأَنْتَ قَائِمٌ قُلْتَ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُلِ
لِلَّهِ وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً
ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ
مِنْ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَهْوِي سَـاجِدًا فَتَقُولُهَا
وَأَنْتَ سَـاجِدٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنْ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا
عَشْرًا ثُمَّ تَسْـجُدُ فَتَقُولُهَا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا
عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي
أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ بُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً
فَافْعَلْ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُ
فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَـنَةٍ مَرَّةً
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُركَ مَرَّةً
“Dari Ibnu Abbas, bahwa
Rasulullah bersabda kepada Abbas bin Abdul Muththalib, “Hai Abbas, hai pamanku,
maukah engkau aku beri? Maukah engkau aku kasih? Maukah engkau aku beri hadiah?
Maukah engkau aku ajari sepuluh sifat (pekerti)? Jika engkau melakukannya, Allah
mengampuni dosamu: dosa yang awal dan yang akhir, dosa yang lama dan yang baru,
dosa yang tidak disengaja dan yang disengaja, dosa yang kecil dan yang besar,
dosa yang rahasia dan terang-terangan, sepuluh macam (dosa). Engkau shalat empat
rakaat. Pada setiap rakaat engkau membaca al-Fatihah dan satu surat (al-Quran).
Jika engkau telah selesai membaca (surat) pada awal rakaat, sementara engkau
masih berdiri, engkau membaca, ‘Subhanallah, walhamdulillah, walaa ilaaha illa
Allah, wallahu akbar’ sebanyak 15 kali. Kemudian ruku’, maka engkau ucapkan
(dzikir) itu sebanyak 10 kali. Kemudian engkau angkat kepalamu dari ruku’, lalu
ucapkan (dzikir) itu sebanyak 10 kali. Kemudian engkau turun sujud, ketika sujud
engkau ucapkan (dzikir) itu sebanyak 10 kali. Kemudian engkau angkat kepalamu
dari sujud, maka engkau ucapkan (dzikir) itu sebanyak 10 kali. Kemudian engkau
bersujud, lalu ucapkan (dzikir) itu sebanyak 10 kali. Kemudian engkau angkat
kepalamu, maka engkau ucapkan (dzikir) itu sebanyak 10 kali. Maka itulah 75
(dzikir) pada setiap satu rakaat. Engkau lakukan itu dalam empat rakaat. Jika
engkau mampu melakukan (shalat) itu setiap hari sekali, maka lakukanlah! Jika
engkau tidak melakukannya, maka (lakukan) setiap bulan sekali! Jika tidak, maka
(lakukan) setiap tahun sekali! Jika engkau tidak melakukannya, maka (lakukan)
sekali dalam umurmu.”
Takhrij Hadits :
Hadits riwayat Abu Dawud
1297; Ibnu Majah, 1387; Ibnu Khuzaimah, 1216; al-Hakim dalam Mustadrak, 1233;
Baihaqi dalam Sunan Kubra, 3/51-52, dan lainnya dari jalan Abdurrahman bin Bisyr
bin Hakam, dari Abu Syu’aib Musa bin Abdul Aziz, dari Hakam bin Abban, dari
Ikrimah, dari Ibnu Abbas. Sanad ini berderajat hasan.
Hadits ini juga memiliki
banyak jalan yang menguatkan, sehingga sangat banyak ulama Ahli Hadits yang
menguatkannya. Dalam riwayat lain disebutkan :
عَنْ
أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُل كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يَرَوْنَ أَنَّهُ
عَنَّهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتِنِي غَدًا اَحءبُوكَ وَأُثِـيْبُكَ وَأَعْطِيْكَ حَتَّى
ظَنَنءتُ أَنَّهُ يُعْطِينِي عَطِيَّة قَالَ إِذَا زَالَ النَّهَارُ فَقثمْ فَصَلّ
أَرْبَـعَ رَكَعَاتٍ فَذَكَرَ نَحَوَهُ قَالَ ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَـكَ يَعْنِي
مِنْ السَّجْدَةِ الثَّالِيَةِ فَاسْتَوِ جَالِسًا وَلاَ تَقثمْ حَتَّى تُسَبِّحَ
عَشْرًا وَتَحْمَدَ عَشْرًا وَتُكَبِّرَ عَشْرًا وَتُهَلِّلَ عَشْرًا ثُمَّ
تَصْنَعَ ذَلِكَ فِي الأَرْبَعِ الرَّكَعَاتِ قَالَ فَإِنَّكَ لَوْكُنْتَ أَعُظَمُ
أَهْلِ الْـأَرْضِ ذَنْبًا غُفِرَ لَكَ بِذَلِكَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ
أَنْ أُصَلِّيَهَا تِلْكَ الـسَّـاعَةَ قَالَ صَلِّهَا مِنْ اللَّيْـلِ
وَالنَّهَار
“Dari Abul Jauza’, dia
berkata, ‘Telah bercerita kepadaku seorang laki-laki yang termasuk sahabat Nabi.
Orang-orang berpendapat, dia adalah Abdullah bin Amr, dia berkata, ‘Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepadaku, ‘Datanglah kepadaku besok pagi.
Aku akan memberimu hadiah, aku akan memberimu kebaikan, aku akan memberimu.’
Sehingga aku menyangka, bahwa beliau akan memberiku suatu pemberian. Beliau
bersabda, ‘Jika siang telah hilang, berdirilah, kemudian shalatlah empat rakaat’
(Kemudian dia menyebutkan seperti hadits di atas) Beliau bersabda, ‘Kemudian
engkau angkat kepalamu –yaitu dari sujud kedua-, lalu duduklah dengan sempurna,
dan janganlah kamu berdiri sampai engkau bertasbih sepuluh kali, bertahmid
sepuluh kali, bertakbir sepuluh kali, dan bertahlil sepuluh kali. Kemudian
engkau lakukan itu dalam empat rakaat. Sesungguhnya, jika engkau adalah penduduk
bumi yang paling besar dosanya, engkau diampuni dengan sabab itu.’ Aku (sahabat
itu) berkata, ‘Jika aku tidak mampu melakukannya pada saat itu?’ Beliau
menjawab, ‘Shalatlah di waktu malam dan siang.’” (HR. Abu Dawud, no.
1298).
Juga diriwayatkan Thabarani
dan Ibnu Majah, no. 1386, pada akhir hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda :
فَلَوْ
كَانَتْ ذُنُوْبُكَ مِثْلَ رَمْلِ عَالِجٍ غَفَرَهَا اللهُ لَكَ
“Seandainya dosa-dosamu
semisal buih lautan atau pasir yang bertumpuk-tumpuk, Allah mengampunimu.
Wallohu a'lam. [Ibnu
Sabil].
LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/818502791505864/