PERTANYAAN :
S Al Farisi
Assalamualaikum... Apa pengertian Ahlul halli wal aqdi ?
JAWABAN :
> Mas Hamzah
ahlul hilli wal iqdi adalah para ulama', para pemimpin dan orang2 terkemuka.
kitab nihayah imam romli
( وتنعقد الإمامة ) بطرق : أحدها ( بالبيعة ) كما بايع الصحابة أبا بكر رضي الله تعالى عنهم ( والأصح ) أن المعتبر هو ( بيعة أهل الحل والعقد من العلماء والرؤساء ووجوه الناس الذين يتيسر اجتماعهم ) حالة البيعة بلا كلفة عرفا كما هو المتجه ؛ لأن الأمر ينتظم بهم ويتبعهم سائر الناس ، ويكفي بيعة واحد انحصر الحل والعقد فيه . والثاني يعتبر كونهم أربعين كالجمعة . والثالث يكفي أربعة أكثر نصب الشهادة .
والرابع ثلاثة ؛ لأنها جماعة لا تجوز مخالفتهم . والخامس اثنان ؛ لأنهما أقل الجمع على قول . والسادس واحد وعلى هذا يعتبر في الواحد كونه مجتهدا ، أما بيعة غير أهل الحل والعقد من العوام فلا عبرة بها ، والأقرب عدم اشتراط القبول بل الشرط عدم الرد ، فإن امتنع لم يجبر إلا إن لم يصلح غيره
-------------------------
imam/pemimpin itu bisa sah dengan bebrapa jalan, salah satunya dengan cara baiat sebagaimana para shohabat yg membaiat abu bakar -semoga Allah ta'ala meridhoi mereka- pendpat yg ashoh bahwa yg mu'tabar adalah baiatnya ahlul hill wal iqd yg terdiri dari para ulama', para pelopor dan orang2 terkemuka yaitu orang2 yg mudah berkumpul ketika baiat dengan tanpa beban secara adat,karena urusan itu menjadi teratur karena mereka dan orang yg lainnya mengikuti mereka.
baiatnya satu orang yg terhitung dalam hill wal iqd sudah cukup,pendapat kedua, yg di anggap adalah adanya ahlul hill wal iqd sebanyak 40 sperti sholat jum'at.pendapat ketiga, cukup empat orang, seperti jumah saksi yg terbanyak.pendapat ke empat, tiga orang karena ini adalah jama'ah yg tdk boleh menyelisihinya.pendapat kelima , dua orang karena dua adalah paling sedikitnya jama' menurut satu pendapat.pendapat ke enam cukup satu orang dan yg dianggap adalah seorang yg mujtahid.
adapun baiatnya ahlul hill wal iqd dari orang2 awam maka tidaklah di anggap.pendapat yg lebih dekat adalah tidak adanya syarat qobul bahkan syarat tidak adanya penolakan, jk tercegah maka tdk bisa diganti kecuali jika selainya tdk bagus.
wallohu a'lam.
> Doa Bersama
ianah ath-thalibin juz 4, hal. 210
؛{ قوله أهل الحل والعقد } أي حل الأمور وعقدها من العلماء ووجوه الناس المتيسر اجتماعهم
ahlul hilli wal aqdi : terdiri dari para cendekiawan dan tokoh-tokoh masyarakat yang mudah untuk dikumpulkan.
-------------------------------
al-majmu' syarh al-muhadzdzab juz 19 hal. 193 al-maktabah asy-syamilah
ومن ثم فإن أهل الحل والعقد وهم الطليعة الواعية والفئة المستنيرة من أهل الاجتهاد من الأمة هم الجديرون باختيار الإمام لأنهم سيحملون وزره إذا لم يتحروا في اختياره الصواب ، وسيكونون شركاءه في مآثمه ومظالمه
ahlul halli wal aqdi adalah orang-orang yang berada di garis depan/ pelopor yang memperhatikan dan memperingatkan, dan golongan yang memberikan pencerahan yang terdiri dari pakar dalam ijtihad (mencurahkan tenaga dan pikiran untuk mengambil hukum dari sebuah dalil) yang diambil dari bagian umat.
mereka lah yang mempunyai kemampuan untuk memilih pemimpin (imam).
karena merekalah yang menanggung beban (dosa) imam ketika mereka tidak memeriksa dan memperbaiki dalam pemilihan imam terhadap perkara yang benar, dan mereka akan menjadi sekutu dalam dosa dan kedzaliman imam.
وقال السيخ أبو إسحاق الشيرازي في كتابه التنبيه ؛ ولا يعقد إلا بعقد جماعة من أهل الحل والعقد ، ومقتضى كلامه أن أقلهم ثلاثة ، لأن ذلك أقل الجمع عندنا ، وعند القاضي أبي الفتوح ينعقد بواحد ، ومن شرط العاقد أن يكون ذكزا بالغا عاقلا مسلما عدلا مجتهدا
menurut syaikh abu ishaq asy-syairozi dalam kitab at-tanbih beliau berkata : imam tidak diangkat kecuali dengan ketetapan jama'ah (sekelompok) dari ahlul halli wal aqdi.hal yang ditunjukkan dari ucapan beliau memberikan petunjuk bahwa paling sedikit (minimal) ahlul halli wal aqdi adalah 3 orang.karena sesungguhnya tiga adalah paling sedikitnya jama' (kelompok) menurut kami (ashhabusy syafii).
menurut al-qadhi abul futuh bahwa pengangkatan imam jadi dengan satu orang.
dan saratnya orang yang mengangkat (aqid) yaitu laki-laki, baligh, berakal, muslim, adil, dan mujtahid.
wallohu a'lam bishshowab.
> Ghufron Bkl
Ahlul halli wal 'Aqdi ialah para ulama' dan tokoh2 masyarakat yg keberadaannya berpungsi untuk memilih presiden, syarat2nya antara lain :
1. Adil yaitu menjaga muru'ah dan mengerjakan semua perintah ALLAH dan menjauhi semua laranganNYA.
2. Mengetahui tata cara pengangkatan presiden yg sesuai dgn syarat2 yg telah di tentukan.
3. Tegas dan bijaksana dalam memilih presiden yg lebih baik dan cerdas dalam menentukan program unt mencapai masa depan yg lebih baik. :
.أهل الحل والعقد : هم العلماء المختصون أى المجتهدون والرؤساء و وجوه الناس الذين يقومون باختيار الإمام نيابة عن الأمة قال الماوردي وإن لم يقم بها أى الإمامة أحد خرج من الناس فريقان أحدهما أهل الإختيار حتى إختاروا إماما للأمة والثاني أهل الإمامة حتى ينتصب أحدهم للإمامة وليس على من عدا هذين الفريقين من الامة في تأخير الإمامة جرح ولا مأثم. شروطهم يتحدد أهل الحل والعقد بالصفات أو الشرط المطلوبة فيهم وهي كما ذكر الماوردي ثلاثة وهي أولا العدالة الجامعة لشروطها والعدالة هي ملكة تحمل صاحبها على ملازمة التقوى والمروءة والمراد بالتقوى إمتثال المأمورات الشرعية واجتناب المنهيات الشرعية. ثانيا العلم الذي يتوصل به إلى معرفة من يستحق الإمامة على الشروط المعتبرة فيها. .ثالثا الرأي والحكمة المؤديان إلى اختيار من هو للإمامة أصلح، و بتدبير المصالح أقوم و أعرف.
الفقه الإسلامي و أدلته ٦/٦٨٥-٦٨٦
LINK DISKUSI :