PERTANYAAN
:
Ahmad menikah dengan Fatimah yang telah diceraikan oleh Umar dan masa idahnya pun telah habis, kemudian Umar melapor kepada hakim bahwa Fatimah telah diruju' sebelum masa idahnya habis tanpa sepengetahuan Fatimah. Pertanyaan : Apakah sah pernikahan Ahmad dengan Umar? [Ni'mal Fataatu Ana].
JAWABAN :
Apabila suami yang mentalak tadi mempunyai bukti (saksi) maka tuntutannya dapat diterima dan perkawinan istrinya dengan laki-laki lain tersebut tidak sah. Apabila tidak ada bukti bahwa dia merujuk dlm iddah, maka terdapat beberapa kemungkinan...dst. (Solusi problematika aktual hukum islam / ahkamul fuqoha'; Asnal mathalib juz III Bab ikhtilaf)
Pernikahan Ahmad dan Fatimah tidak sah dan Fatimah tetap menjadi istri Umar apa bila Umar punya saksi bahwa dia telah meruju'nya sebelum habis masa iddahnya, apa bila Umar tidak punya saksi maka ditafsil :
LINK ASAL:
Ahmad menikah dengan Fatimah yang telah diceraikan oleh Umar dan masa idahnya pun telah habis, kemudian Umar melapor kepada hakim bahwa Fatimah telah diruju' sebelum masa idahnya habis tanpa sepengetahuan Fatimah. Pertanyaan : Apakah sah pernikahan Ahmad dengan Umar? [Ni'mal Fataatu Ana].
JAWABAN :
Apabila suami yang mentalak tadi mempunyai bukti (saksi) maka tuntutannya dapat diterima dan perkawinan istrinya dengan laki-laki lain tersebut tidak sah. Apabila tidak ada bukti bahwa dia merujuk dlm iddah, maka terdapat beberapa kemungkinan...dst. (Solusi problematika aktual hukum islam / ahkamul fuqoha'; Asnal mathalib juz III Bab ikhtilaf)
Pernikahan Ahmad dan Fatimah tidak sah dan Fatimah tetap menjadi istri Umar apa bila Umar punya saksi bahwa dia telah meruju'nya sebelum habis masa iddahnya, apa bila Umar tidak punya saksi maka ditafsil :
1.Nikahnya Ahmad dan Fatimah
tidak sah bilamana keduanya membenarkan dakwaan umar bahwa dia telah meruju'nya
dan Ahmad wajib membayar mahar mitsil pada Fatimah.
2.Apabila Ahmad mengingkari
dan berani bersumpah atau Fatimah membenarkan tapi Ahmad mengingkari ats dakwaan
Umar tersebut maka nikah Ahmad dan Fatimah hukumy sah dan Umar tidak punya haq
pda Fatimah selagi dia tidak pisah ba'in dari Ahmad, sedangkan jika Fatimah
telah pisah ba'in dari Ahmad sebab meninggal Ahmad ato menfasakh dan ato
menthalaq ba'in maka Fatimah menjadi istri Umar tanpa melalui akad nikah yang
baru dan fatimah wajib membayar mahar mitsil pada Umar. [Faiz El
Muttaqin, Ghufron Bkl].
لو
انقضت عدة الرجعية ثم نكحت آخر فادعى مطلقها عليها أو على الزوج الثاني رجعة قبل
انقضاء العدة فأثبت ذلك بينة أو لم يثبت لكن أقرا أى الزوجة والثاني له به أخذها
لأنه قد ثبت بالبينة أو الإقرار ما يستلزم فساد النكاح ولها عليه بالوطء مهر المثل
فلو أنكر الثاني الرجعة بيمينه في إنكارها لأن النكاح وقع صحيحا والأصل عدم الرجعة
أو أقرت هي دون الثاني فلا يأخذها لتعلق حق الثاني حتى تبين من الثاني إذ لا يقبل
إقرارها عليه بالرجعة ما دامت في عصمته لتعلق حقه بها أما إذا بانت منه فتسلم للأول
بلا عقد وأعطت وجوبا الأول قبل بينونتها مهر المثل للحيلولة الصادرة منها بينه و
بين حقه بالنكاح الثاني حتى لو زال أخذت المهر لارتفاع الحيلولة، قوله فلو أنكر
الرجعة أى مع إنكارها لها أيضا حتى 0 تبين من الثاني أى بموت له أو فسخ أو طلاق
بائن. اعانة الطالبين٤/٥٠
LINK ASAL:
www.fb.com/groups/piss.ktb/709708902385254/