PERTANYAAN :
Zanzanti Yanti Andeslo
Assalamu'alaikum, mau nanya nih : kenapa kalo santri walaupun tidak bekerja .. punya hutang sana sini .. punya anak istri ...dan kadang istri juga doble... tapi kok kehidupan nya saya memandang enak adem ayem... begitu ...
JAWABAN :
> Abdurrofik Ingin Ridlo Robby
wa'alaikumussalaam, Karena ini :
فيض القدير شرح الجامع الصغير ص 22 ج 58660 - كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ(حم م) عن ابن عمر.
6314 - (كل شيء بقدر) أي جميع الأمور إنما هي بتقدير الله في الأزل فالذي قدر لا بد أن يقع والمراد كل المخلوقات أي بتقدير محكم وهو تعلق الإرادة الأزلية المقتضية لنظام الموجودات على ترتيب (حتى العجز) التقصير فيما يجب فعله أو من الطاعة أو أعم (والكيس) بفتح الكاف أي النشاط والحذق والظرافة أو كمال العقل أو شدة معرفة الأمور أو تمييز ما فيه الضر من النفع
Tambah ini lagi :
{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا} الْآيَة: 6 من سُورَة هود.
شرح صحيح البخارى لابن بطال (1/ 443)عَنِ النَّبِىِّ، (صلى الله عليه وسلم) ، قَالَ: تمت إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا، يَقُولُ: يَا رَبِّ نُطْفَةٌ، يَا رَبِّ عَلَقَةٌ، يَا رَبِّ مُضْغَةٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِىَ خَلْقَهُ، قَالَ: أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى؟ شَقِىٌّ أَمْ سَعِيدٌ؟ فَمَا الرِّزْقُ؟ وَمَا الأجَلُ؟ فَيُكْتَبُ فِى بَطْنِ أُمِّهِ -. قال المهلب: فيه أن الله قد علم أحوال خلقه قبل أن يخلقهم، ووقت آجالهم، وأرزاقهم، وسبق علمه فيهم بالسعادة، أو الشقاء، وهذا مذهب أئمة أهل السنة.
Intine ini :
قال المهلب: فيه أن الله قد علم أحوال خلقه قبل أن يخلقهم، ووقت آجالهم، وأرزاقهم، وسبق علمه فيهم بالسعادة، أو الشقاء، وهذا مذهب أئمة أهل السنة.
Berkata mahlab/atau muhlib tentang hadits di atas, bahwa Alloh swt betul-betul sudah tahu tentang keadaan makhluqnya sebelum diciptakan juga mengenai waktu matinya, rizkinya,. Telah lebih dulu diketahui tentang makhluq2 itu yang beruntung dan yang celaka, inilah madzhabnya ahlussunnah.
Jadi menurutku Alloh juga maha tahu tentang jodoh2 manusia dan yang Dia kehendaki, bahkan mungkin termasuk yang gak punya jodoh sampai matinya.
نعوذ بالله من ذلك
Karena santri umumnya betul-betul faham tentang tauhid, maka rata-rata gak khawatir tentang rizqi, jadi santri jangan takut melarat. Yang menjadikan kaya / sugih atau melarat itu hanya Alloh swt, kalau kita mengeratkan denga asbab (hukum sebab-akibat) maka itu i'tiqod muktazilah yang gak benar. Asbab kita tetap diupayakan tapi juga jadi keyaqinan. Keyaqinan hanya kepada Alloh swt
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشاءُ
Seandainya Alloh menghamparkan rizqinya kepada hamba-Nya mk mereka akan berbuat jahat dibumi, makanya Alloh menurunkan rizki-Nya seukuran yang ia kehendaki ( Yang pas )
إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ غبدا ابْتَلَاهُ
Kalu Alloh mencitai kaum maka ia memberi cobaan..
Masalah hutang, Ya dibayar lah nanti kalo sudah punya, soal hutang itu biasalah asal berniat mengembalikan karena kalau gak mengembalikan dan tidak ada upaya ngembalikan maka nyawanya terkatung-katung nanti, berdasar sebuah hadits.
LINK ASAL :
https://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/653721587983986
https://mbasic.facebook.com/notes/pustaka-ilmu-sunni-salafiyah-ktb-piss-ktb/2848-kenapa-kebanyakan-santri-adem-ayem-meski-banyak-hutang-/678618215494323/?refid=18
Zanzanti Yanti Andeslo
Assalamu'alaikum, mau nanya nih : kenapa kalo santri walaupun tidak bekerja .. punya hutang sana sini .. punya anak istri ...dan kadang istri juga doble... tapi kok kehidupan nya saya memandang enak adem ayem... begitu ...
JAWABAN :
> Abdurrofik Ingin Ridlo Robby
wa'alaikumussalaam, Karena ini :
فيض القدير شرح الجامع الصغير ص 22 ج 58660 - كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ(حم م) عن ابن عمر.
6314 - (كل شيء بقدر) أي جميع الأمور إنما هي بتقدير الله في الأزل فالذي قدر لا بد أن يقع والمراد كل المخلوقات أي بتقدير محكم وهو تعلق الإرادة الأزلية المقتضية لنظام الموجودات على ترتيب (حتى العجز) التقصير فيما يجب فعله أو من الطاعة أو أعم (والكيس) بفتح الكاف أي النشاط والحذق والظرافة أو كمال العقل أو شدة معرفة الأمور أو تمييز ما فيه الضر من النفع
Tambah ini lagi :
{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا} الْآيَة: 6 من سُورَة هود.
شرح صحيح البخارى لابن بطال (1/ 443)عَنِ النَّبِىِّ، (صلى الله عليه وسلم) ، قَالَ: تمت إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا، يَقُولُ: يَا رَبِّ نُطْفَةٌ، يَا رَبِّ عَلَقَةٌ، يَا رَبِّ مُضْغَةٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِىَ خَلْقَهُ، قَالَ: أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى؟ شَقِىٌّ أَمْ سَعِيدٌ؟ فَمَا الرِّزْقُ؟ وَمَا الأجَلُ؟ فَيُكْتَبُ فِى بَطْنِ أُمِّهِ -. قال المهلب: فيه أن الله قد علم أحوال خلقه قبل أن يخلقهم، ووقت آجالهم، وأرزاقهم، وسبق علمه فيهم بالسعادة، أو الشقاء، وهذا مذهب أئمة أهل السنة.
Intine ini :
قال المهلب: فيه أن الله قد علم أحوال خلقه قبل أن يخلقهم، ووقت آجالهم، وأرزاقهم، وسبق علمه فيهم بالسعادة، أو الشقاء، وهذا مذهب أئمة أهل السنة.
Berkata mahlab/atau muhlib tentang hadits di atas, bahwa Alloh swt betul-betul sudah tahu tentang keadaan makhluqnya sebelum diciptakan juga mengenai waktu matinya, rizkinya,. Telah lebih dulu diketahui tentang makhluq2 itu yang beruntung dan yang celaka, inilah madzhabnya ahlussunnah.
Jadi menurutku Alloh juga maha tahu tentang jodoh2 manusia dan yang Dia kehendaki, bahkan mungkin termasuk yang gak punya jodoh sampai matinya.
نعوذ بالله من ذلك
Karena santri umumnya betul-betul faham tentang tauhid, maka rata-rata gak khawatir tentang rizqi, jadi santri jangan takut melarat. Yang menjadikan kaya / sugih atau melarat itu hanya Alloh swt, kalau kita mengeratkan denga asbab (hukum sebab-akibat) maka itu i'tiqod muktazilah yang gak benar. Asbab kita tetap diupayakan tapi juga jadi keyaqinan. Keyaqinan hanya kepada Alloh swt
وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشاءُ
Seandainya Alloh menghamparkan rizqinya kepada hamba-Nya mk mereka akan berbuat jahat dibumi, makanya Alloh menurunkan rizki-Nya seukuran yang ia kehendaki ( Yang pas )
إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ غبدا ابْتَلَاهُ
Kalu Alloh mencitai kaum maka ia memberi cobaan..
Masalah hutang, Ya dibayar lah nanti kalo sudah punya, soal hutang itu biasalah asal berniat mengembalikan karena kalau gak mengembalikan dan tidak ada upaya ngembalikan maka nyawanya terkatung-katung nanti, berdasar sebuah hadits.
LINK ASAL :
https://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/653721587983986
https://mbasic.facebook.com/notes/pustaka-ilmu-sunni-salafiyah-ktb-piss-ktb/2848-kenapa-kebanyakan-santri-adem-ayem-meski-banyak-hutang-/678618215494323/?refid=18