PERTANYAAN
:
Jika si A bertempat tinggal
di desa Jambu, tetapi dia malah pergi jum'atan ke desa Jeruk bolehkah?
[A
Ramdhan Ab].
JAWABAN
:
110.
SOAL :
Penduduk sebuah desa berjumlah 40 orang dan berkewajiban mendirikan sholat
jum'at di desanya, seandainya salah satu dari 40 orang tersebut melaksanakan
sholat jum'ah di desa lain sudah barang tentu penduduk desa itu kurang dari 40,
sehingga sholat mereka menjadi tidak sah. Pertanyaan : Apakah salah satu dari
penduduk tersebut boleh melaksanakan sholat jum'ah di desa lain ? Dan apakah
juga boleh bepergian sebelum fajar walaupun menyebabkan sholat jum'ahnya
penduduk desa itu tidak sah ?
JAWAB : Orang tersebut boleh
melaksanakan sholat jum'ah di desa lain dan boleh bepergian sebelum fajar
walaupun menyebabkan sholat jum'ah penduduk desanya tidak sah. Keterangan dari
Kitab Bujairomi 'Alal Khotib 2 (165 - 167) :
وعبارته
؛ وَيَحْرُمُ عَلَى مَنْ لَزِمَتْهُ الْجُمُعَةُ السَّفَرُ بَعْدَ الزَّوَالِ
لِأَنَّ وُجُوبَهَا تَعَلَّقَ بِهِ بِمُجَرَّدِ دُخُولِ الْوَقْتِ إلا أَنْ
يَغْلِبَ عَلَى ظَنِّهِ أَنَّهُ يُدْرِكُ الْجُمُعَةَ فِي مَقْصِدِهِ أَوْ
طَرِيقِهِ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ قَوْلُهُ: (إلا أَنْ يَغْلِبَ عَلَى ظَنِّهِ
إلَخْ) ظَاهِرُهُ جَوَازُ السَّفَرِ, وَإِنْ لَزِمَ عَلَيْهِ تَعْطِيلُ جُمُعَةِ
بَلَدِهِ كَأَنْ يَكُونَ مِنْ الْأَرْبَعِينَ وَبِهِ صَرَّحَ ز ي وم ر وسم.
اهـ
(وَ)
السَّابِعُ (الِاسْتِيطَانُ) وَالْأَوْلَى أَنْ يُعَبِّرَ بِالْإِقَامَةِ, فَلَا
جُمُعَةَ عَلَى مُسَافِرٍ سَفَرًا مُبَاحًا وَلَوْ قَصِيرًا لِاشْتِغَالِهِ
قَوْلُهُ: (عَلَى مُسَافِرٍ) أَيْ وَإِنْ نَقَصَ الْعَدَدُ بِسَبَبِ سَفَرِهِ
وَتَعَطَّلَتْ الْجُمُعَةُ عَلَى غَيْرِهِ بِوَاسِطَةِ سَفَرِهِ لِأَنَّهُ لَا
يَلْزَمُهُ أَنْ يُحَصِّلَ الْجُمُعَةَ لِغَيْرِهِ, وَكَذَا يُقَالُ فِي
الْمَعْذُورِ السَّابِقِ وِفَاقًا ل م ر وَخِلَافًا لِأَحَدِ كَلَامَيْنِ
لِأَبِيهِ, قَالَ: وَهَذَا شَبِيهٌ بِمَا لَوْ مَاتَ أَوْ جُنَّ وَاحِدٌ مِنْهُمْ
وَلِخَبَرِ [لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فِي الْإِسْلَامِ] خِلَافًا لِصَاحِبِ
التَّعْجِيزِ. وَلِهَذَا قَالَ الْأَذْرَعِيُّ: لَمْ أَرَهُ لِغَيْرِهِ وَكَأَنَّهُ
أَخَذَهُ مِمَّا مَرَّ آنِفًا مِنْ حُرْمَةِ تَعْطِيلِ بَلَدِهِمْ عَنْهَا لَكِنَّ
الْفَرْقَ وَاضِحٌ, فَإِنَّ هَؤُلَاءِ مُعَطَّلُونَ لِغَيْرِ حَاجَةٍ بِخِلَافِ
الْمُسَافِرِ بِرْمَاوِيٌّ . اهـ البجيرمى على الإقناع الجزء ص ١٦٥ وص ١٦٧ من مكتبة
المرجع الأكبر
Hasil musyawarah Jam'iyyah
Riyadlotut Tholabah ponpes Al-Falah Ploso Mojo Kediri. Tuhfatur Rohabah 1 : 48 -
49.
Link Asal :
www.salafiyah-mahad.blogspot.com/2012_09_01_archive.html
www.fb.com/groups/piss.ktb/486455028043977/