PERTANYAAN
:
* Amanat Sa'il *
Assalaamu'alaykum, Saya baru tahu kalau ternyata sholat tarawih itu bisa
digunakan untuk menggodlo' sholat 5 waktu selain maghrib ,kalau maghrib ketika
witir yang 3 roka'at. Yang ingin saya tanyakan : " Bagaimana lafadz niat
sholatnya ? agar kita bisa mendapatkan dua_duanya { sholat qodlo' dan sunnah
terawih ". Syukron. [Ani
Fah].
JAWABAN
:
Wa'alaikumussalam. Shalat
tarawih tidak bisa disatukan dengan shalat wajib. karena dua-dua nya merupakan
ibadah maqsudah. Lain halnya shalat wajib digabung dengan tahiyatul masjid, atau
shalat sunah wudu, atau shalat sunah thawaf. Itu bisa karena shalat tahiyatul
masjid tidak dimaksud (ghoer maqsudah), yang penting setiap masuk ke masjid ada
sholat. Begitu pula sholat sunah wudu dan thawaf. Yang penting setelah wudu atau
thawaf ada sholat, meski sholatnya sholat fardhu. Wallahu a'lam bishowab. Lihat
satu Qo'idah di Asybah wa nadzo'ir1/86 :
إذا
اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا
Sependek pengetahuan kami
tidak ada keterangan seperti di atas, tentang ibaroh :
القسم
الثاني أن ينوي مع العبادة المفروضة عبادة أخري مندومة
منها
: مالا يقتضي البطلان ويحصلان معا - الي ان قال - فمن الأول أحرم بصلاة ونوي بها
الفرض والتحية صحت وحصلا معا اهـ
الأشباه
والنضائر في قواعد وفروع الشافعي ج 1 ص 96
dari qoidah yang ke 9 yaitu
:
إذا
اجتمع أمران من جنس واحد و لم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا
itu sholat tahiyyatul
masjid
Coba dalam mahalli ada
tulisan begini :
ولا
تصحّ بنيّة مطلقة بل ينوي ركعتين من التراويح او من قيام رمضان قال ولو صلّى اربعا
بتسليمة لم تصحّ
Artinya : sholat taraweh
itu tidak sah jika di lakukan dengan niat muthlaq, bahkan sholat taraweh itu
tiap 2 rokaat harus diniati melakukan sholat taraweh atau qiyami romadon. Imam
nawawi berkata, jika ada orang melakukan sholat taraweh 4 rokaat dengan satu
salaman maka sholatnya tidak sah.
Berpijak dari ibarot ini
sholat taraweh itu harus di lakukan dengan salam setiap 2 rokaat dan niatnya
harus di tentukan (solat taraweh), maka bagaimana bisa digabung dengan sholat
lain....?
نهاية
المحتاج1/457
وﻻ
بنية الصلاة ودفع الغريم أو حصول دينار فيما إذا قيل له صل ولك دينار, بخلاف نية
فرض ونفل ﻻ يندرج فيه للتشريك بين عبادتين مقصودتين
حاشية
الشبراملسي:
قوله
ﻻ يندرج فيه: كسنة الظهر مع فرضه, أما مايندرج كتحية المسجد فلا يضر التشريك بينه
وبين الفرض
Shalat tidak batal jiga
digabungkan (tasyrik an-niyat) antara niyat shalat dan menolak hutang atau
menghasilkan dinar. Jika diucapkan pada dia (musholli) shalatlah maka aku akan
memberimu dinar. Kecuali jika digabungkan antara niyat shalat fardhu dan sunah
yang tidak masuk, ini batal shalatnya karena menggabungkan antara dua ibadah
yang dimaksud (ibadah maqsudah). Dalam Hasyiahnya dijelaskan : Ucapan mushonif "
LA YANDARIJU FIH": seperti menggabungkan sunah dzuhur bersama
fardhunya.
Adapun sunah yang dapat
masuk pada fardhu seperti tahiyyatul-masjid maka tidaka memadaratkan (tidak
membatalkan) menggabungkan antaranya dengan shalat fardhu.
Ta'bir yang ini sangat
jelas :
الأشباه
والنظائر 1/16
ومنها
لو صلى الفائتة في ليالي رمضان ونوى معها التراويح ففي فتاوي إبن صلاح حصلت الفائتة
دون التراويح قال الأسنوي فيه نظر لأن التشريك مقتض للإبطال
Jika seseorang sholat qodho
pada malam-malam bulan ramadan dan ia niat dengan-nya shalat tarawih, dalam
fatawi Ibnu Sholah dijelaskan maka berhasil shalat qodho-nya, tidak dengan
tarawihnya. Imam Asnawi berkata: dalam masalah ini ada pembicaraan (perdebatan)
karena "tasyrik" (menggabungkan niat) melazimkan batalnya shalat. Wallahu a'lam
bishowab. [Didy
Humaidy, Sunde Pati, Ibnu Abihi, Didy Humaidy].
Link Asal :
www.fb.com/groups/piss.ktb/453165798039567/