PERTANYAAN
:
Para hadirin semua,
bolehkah orang buta melakukan aqad jual beli ? suwun. [Ibnu
Zainulmutaqin].
JAWABAN
:
Wa'alaikumussalam. Orang
yang buta dihukumi tidah sah melakukan transaksi (JUAL-BELI) langsung, bila
materi jual belinya 'AINUN / barang nyata yang ada di majlis, kecuali sesuatu
yang telah diketahuinya sebelum yang bersangkutan buta. Menurut Imam Abu
Hanifah, jaul beli orang buta itu boleh, merujuk kepada keumuman ayat WA
AHALLALLOHU ALBAI'A. Dalam keterangan lain, orang buta tidak boleh melakukan
transaksi jual-beli kecuali dengan cara SALAM / BAI'U SYAI-IN MAUSHUFIN FIDZ
DZIMMAH / PEMESANAN. Wallohu a'lam. [Hadlro
Maut].
- I'anatut Tholibin 3/14
:
(قوله:
فلا يصح بيع معين لم يره العاقدان) أي لا يصح بيع معين غائب عن رؤية المتعاقدين أو
أحدهما - ولو كان حاضرا في المجلس - وعلم من ذلك امتناع بيع الاعمى وشرائه للمعين -
كسائر تصرفاته - فيوكل في ذلك - حتى في القبض والاقباض - بخلاف ما في
الذمة.
- al-Hawy al-kabir 5/756
:
قَالَ
الْمَاوَرْدِيُّ : الْبُيُوعُ ضَرْبَانِ : بَيْعُ عَيْنٍ ، وَبَيْعُ صِفَةٍ ،
فَأَمَّا بَيْعُ الْعَيْنِ فَلَا يَصِحُّ مِنَ الْأَعْمَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ
بَصِيرًا قَدْ شَاهَدَ مَا ابْتَاعَهُ قَبْلَ الْعَمَى فَيَصِحُّ .
الجزء
الخامس < > وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ : يَجُوزُ بَيْعُ الْأَعْمَى
وَشِرَاؤُهُ : اسْتِدْلَالًا بِعُمُومِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَأَحَلَّ اللَّهُ
الْبَيْعَ [ الْبَقَرَةِ : ] .
- al-Iqna' 1/51
:
ولا
يجوز بيع الأعمى إلا في السلم ويوكل بصيرا يقبض له ويقبض عنه