PERTANYAAN
Adhi NurMochamm ad
Khusna
apa yang di namakan dengan makruh takhrim???
mohon di contohkan
JAWABAN
Masaji Antoro
Makruh TAHRIIM ialah makruh yang berakibat pada
dosa
الفرق بين كراهة التحريم وكراهة التنزيه: أن الأولى تقتضي الإثم، والثانية
لاتقتضيه.
Perbedaan antara Makruh TAHRIIM dan Makruh Tanziih adalah makruh yang pertama
berakibat dosa sedang makruh yang kedua tidak.
I’aanah at-Tholibi n I/121,
Al-Fiqh al-Islaam I/598
Perbedaan MAKRUH TAHRIM dengan HARAM
والفرق بين كراهة التحريم والحرام مع أن كلا يقتضي الإثم أن كراهة التحريم ما
ثبتت بدليل يحتمل التأويل والحرام ما ثبت بدليل قطعي لا يحتمل التأويل من كتاب أو
سنة أو إجماع أو قياس
Perbedaan antara makruh tahriim dan Haram yang
kedua-duan ya berakibat dosa
Makruh Tahrim : Ketetapan hukum yang berdasarka n dalil yang masih memungkink an dita’wil (ditafsiir i)
Haram : Ketetapan hukum yang berdasarka n dalil yang tidak dapat lagi dita’wili baik
berdasarka n alQuran, Hadits, Ijma
ataupun Qiyas.
I’aanah at-Thoolib iin
I/121, Tuhfah al-Habiib II/ 43,
Hasyiyah al-Bujairami ala al-Khathii b
III/416
وَالتَّحْر ِيمُ
وَكَرَاهَة ُ
التَّحْرِي مِ
يَتَشَارَك َانِ فِي
اسْتِحْقَا قِ
الْعِقَابِ بِتَرْكِ الْكَفِّ ،
وَيَفْتَرِ قَانِ فِي أَنَّ
التَّحْرِي مَ : مَا تُيُقِّنَ الْكَفُّ
عَنْهُ بِدَلِيلٍ قَطْعِيٍّ .
وَالْمَكْر ُوهُ مَا تَرَجَّحَ
الْكَفُّ عَنْهُ بِدَلِيلٍ ظَنِّيٍّ (1) .
وَفِي مَرَاقِي الْفَلاَحِ : الْمَكْرُو هُ : مَا كَانَ النَّهْيُ فِيهِ
بِظَنِّيٍّ . ، وَهُوَ قِسْمَانِ
: مَكْرُوهٌ تَنْزِيهًا وَهُوَ
مَا كَانَ إِلَى الْحِل أَقْرَبَ ، وَمَكْرُوه ٌ تَحْرِيمًا وَهُوَ مَا كَانَ إِلَى
الْحَرَامِ أَقْرَبَ ،
فَالْفِعْل إِنْ تَضَمَّنَ تَرْكَ
وَاجِبٍ فَمَكْرُوه ٌ
تَحْرِيمًا ، وَإِنْ تَضَمَّنَ
تَرْكَ سُنَّةٍ فَمَكْرُوه ٌ
تَنْزِيهًا ، لَكِنْ
تَتَفَاوَت ُ
كَرَاهَتُه ُ فِي
الشِّدَّةِ
وَالْقُرْب ِ مِنَ
التَّحْرِي مِ بِحَسَبِ تَأَكُّدِ
السُّنَّةِ (2)
__________
(1) شرح مسلم الثبوت للأنصاري 1 / 57 - 58 ، والتعريفات للجرجاني 228 .
(2) حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح 188 - 189 .
Haram dan Makruh Tahriim kedua-kedu anya dalam kesamaan dalam berhaknya atas siksa
akibat pelarangan nya, keduanya
berbeda dari segi ketetapan hukum haram pelarangan nya bersumber dari dalil pasti sedang makruh
tahrim dari dalil yang zhonny (dalil dugaan kuat) yang
diunggulka n (Syarh al-Muslim
ats-tsubuu t li anshoory
I/ 57-58 dan Ta’rifat li alJurjaany
hal.228)
Dalam kitab Muraaqi al-Falaah dijelaskan “Makruh adalah ketetapan yang
pelarangan nya
berdasarka n zhonny (praduga kuat) dan
terbagi atas dua macam :
1. Makruh Tanziih ialah makruh yang lebih cenderung mendekati hukum halal
2. Makruh Tahriim ialah makruh yang lebih cenderung mendekati hukum haram
Maka sebuah perbuatan bila mengandung meninggalk an kewajiban kemaruhann ya kearah tahriim sedang bila
mengandung
meninggalk an kesunahan
kemaruhann ya kearah tanziih
hanya saja kadar dan kedekatan yang terdapat pada makruh tanzih dengan makruh
tahriim tentunya juga berbeda disebabkan muakkad (kokokh) dan tidaknya sebuah kesunahan.
Al-Mausuu’ ah
al-Fiqhiyy ah X/206
Iam El Bassyasy
perdedaan makruh tahrim & tanzih:
* Tahrim = berakibat dosa
* Tanzih = tdk
Sdgkn Persamaann ya: sama2
makruh (tdk dsukai)
Perbedaan haram & makruh tahrim :
*HARAM: dalil (keharaman nya)
kuat
* tahrim: dalilnya lemah.
Sdgkn persamaann ya: sama2
berakibat dosa.
Bagi teman2 yg punya/ bawa kitab ''taqrirot us sadidah'' bs diceck. Dstu ibarohnya jelas.
Wallahu a'lam